كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب فيه من يسمى بعمرو مفتوح العين - ج: 2 - ص: 404

الرقة. روى عن إسحاق بن سليمان الرازى، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل ابن علية، وأيوب النجار، وحفص بن غياث، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس الخريبى، وعبد الله بن صالح العجلى، وعبد الرزاق بن همام، وعبد السلام بن حرب، وعفان بن مسلم، وعيسى بن يونس، وهشيم بن بشير، ووكيع، ويزيد بن هارون، وأبى معاوية الضرير، وآخرين كثيرين. روى عنه البخارى، ومسلم، وأبو داود، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأبو يعلى الموصلى، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبى الدنيا، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة صدوق أمين. وقال أبو داود: ثقة ثبت صاحب حديث، وقد كتب عنه أهل بغداد كتابًا كثيرًا، وكان من الحفاظ المعدودين، وكان فقيهًا، وتوفى ببغداد يوم الخميس لأربع ليال خلون من ذى الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى.

١٩٨٠ - عمرو بن محمد العنقذى: فنسب إليه، وروى عن أسباط بن نصر، وإسرائيل بن يونس بن أبى إسحاق، وسفيان الثورى، وعبد الملك بن جريج، والإمام أبى حنيفة، وآخرين. روى عنه إسحاق بن راهويه، وأبيه الحسين بن عمرو بن محمد، وقتيبة بن سعيد، وابنه القاسم بن عمرو، وآخرون كثيرون. وعن أحمد: ثقة. وعن يحيى: ليس به بأس. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، مات سنة تسع وتسعين ومائة، استشهد به البخارى، وروى له الباقون.

١٩٨١ - عمرو بن مرثد: أبو أسماء الرحبى الشامى الدمشقى. روى عن أوس بن أوس الثقفى، وثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وشداد بن أوس الأنصارى، ومعاوية بن أبى سفيان، وأبى ثعلبة الخشنى، وأبى ذر الغفارى، وأبى هريرة. روى عنه راشد بن داود الصنعانى، وشداد أبو عمار صالح بن جبير، ومكحول الشامى، وأبو قلابة الجرمى، وآخرون. قال العجلى: شامى تابعى ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال أبو

---

قال فى التقريب: ثقة حافظ، وهم فى حديثه. انظر: التقريب (٥٥١٢) ، وتهذيب الكمال (٢٢/٢١٣) (٤٤٤٢) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٢٦٨٢) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٤٥١) ، والكاشف (٢/ت٤٢٨٩) .
١٩٨٠ - قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٥١٢٤) ، وتهذيب الكمال (٢٢/٢٢٠) (٤٤٤٤) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٤٥٠) ، والكاشف (٢/ت٤٢٨٩) .
١٩٨١ - فى المختصر: أبو أسماء الرجبى: هو عمرو بن مرثد الدمشقى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٥١٢٥) ، وتهذيب الكمال (٢٢/٢٢٣) (٤٤٤٥) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٢٦٨٧) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٤٢٩) ، والكاشف (٢/ت٤٢٩٢) .