كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب فيه من يسمى بعمران - ج: 2 - ص: 412

الحديث. وعن يحيى: ليس بالقوى. وعنه: لم يرو عنه يحيى بن سعيد، وليس هو شىء. وعن أبى داود: ضعيف، أفتى فى أيام إبراهيم بن عبد الله بن حسن بفتوى شديدة فيها سفك دماء. وقال النسائى: ضعيف. وذكره ابن حبان فى الثقات. استشهد به البخارى فى الصحيح، وروى له فى الأدب، وروى له الباقون سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

٢٠٠٠ - عمران بن زائدة بن نشيط الكوفى: روى عن حسين بن أبى عائشة، وأبيه زائدة بن نشيط، وأبى داود. روى عنه حفص بن غياث، وعبد الله بن داود الخريبى، وعبد الله بن المبارك، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، وأبو أحمد الزبيرى. وقال يحيى والنسائى: ثقة. روى له أبو داود حديثًا، والترمذى، وابن ماجه آخر، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

٢٠٠١ - عمران بن عبيد الله بن طلحة الخزاعى: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن سعيد بن المسيب، عداده فى أهل البصرة. روى عنه سلام بن مسكين. روى له أبو جعفر الطحاوى.

٢٠٠٢ - عمران بن عبيد الله التميمى القريعى: هو عبيد الله بن عمران، وقد تقدم.

٢٠٠٣ - عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف: أبو ثابت الزهرى.

---

٢٠٠٠ - فى المختصر: عمران بن زائدة بن نشيط: بفتح النون، وكسر المعجمة، بعدها تحتانية، ثم مهملة، الكوفى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٥١٧١) ، وتهذيب الكمال (٢٢/٣٣١) (٢٤٩٠) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٢٨٧٧) ، والكاشف (٢/ت٤٣٣٠) .
٢٠٠١ - قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٥١٧٥) ، وتهذيب الكمال (٢٢/٣٣٦) (٤٤٩٤) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٦٧٥) .
٢٠٠٢ - فى المختصر: عمران بن عبيد الله: هو عبيد الله بن عمران المذكور.
- وفى المختصر أيضًا: عبيد الله بن عمران التميمى القريعى: عن عبيد الله بن شماس، ومجاهد، وأبى رافع، وعنه شعبة بن الحجاج، وغيره. قال أبو حاتم: شيخ مجهول، وقد ذكره ابن حبان فى الثقات.
٢٠٠٣ - فى المختصر: عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف: أبو ثابت الزهرى، عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث، وعنه أحمد بن أبى بكر، ذكره ابن حبان فى الضعفاء، وقال: منكر الحديث جدًا، ينفرد بأشياء لا يتابع عليها، وجب التنكب عن أخباره، وترك الاحتجاج بأثاره. ا. هـ. وقال الذهبى فى الميزان: من البخارى منكر الحديث. ا. هـ. وفى اللسان: قال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم. وقال أبو حاتم: ليس هذا عندى بالمتين، وذكره الساج، والعقيلى، وابن الجارود فى الضعفاء. وقال ابن عدى: له أحاديث وليست بالكثيرة، ولا يروى عنه من أهل المدينة إلا نفر يسير. ا. هـ. وفى المغانى عن ابن الجوزى: يروى عن أبيه. قال يحيى: هو منكر الحديث.