كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الفاء - باب الفاء بعدها الضاد المعجمة - ج: 2 - ص: 454

٢٠٩٩ - فضيل - بالتصغير - بن حسين بن طلحة البصرى: أبو كامل الجحدرى، ابن أخى كامل بن طلحة الجحدرى. روى عن إسماعيل بن علية، وبشر بن المفضل، وجعفر بن سليمان الضبيعى، والحمادين، وروح بن عطاء بن أبى ميمونة، وعبد الواحد ابن زياد، وأبى عوانة الوضاح، ويحيى القطان، ويزيد بن زريع، وأبى داود الطيالسى، وآخرين. روى عنه البخارى تعليقًا، ومسلم، وأبو داود، وأبو بكر البزار، ويزيد بن سنان القزاز، وبقى بن مخلد، وزكريا بن يحيى الساجى، وأبو القاسم البغوى، وأبو زرعة الرازى، وآخرون. ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال موسى بن هارون: مات سنة سبع وثلاثين ومائتين. روى له النسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

٢١٠٠ - فضيل بن سليمان النميرى: أبو سليمان البصرى. روى عن إبراهيم بن طهمان، وأبى مالك سعد بن طارق الأشجعى، وأبى حازم سلمة بن دينار، وعبد الله ابن سعيد بن أبى هند، وعبيد الله بن محمد بن عمر بن على بن أبى طالب، وفايد مولى عبادل، ومحمد بن عجلان، وموسى بن عقبة، وآخرين. روى عنه أحمد بن عبدة الضبى، وبشر بن يوسف البصرى جار عازم، وخليفة بن خياط، وعلى بن المدينى، ومحمد بن أبى بكر المقدامى، ويحيى بن غيلان، وآخرون كثيرون. وعن يحيى: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: لين الحديث. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، ليس بالقوى. وقال النسائى: ليس بالقوى. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات سنة ست وثمانين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

٢١٠١ - فضيل بن عمرو الفقيمى الكوفى: أخو الحسن. روى عن الشعبى، والنخعى، وسعيد بن جبير. روى عنه أخوه الحسين، ومنصور بن المعتمر، والأعمش، والحجاج بن أرطأة، وآخرون. قال ابن معين: ثقة حجة. وقال أبو حاتم: لا بأس به، وهو من كبار أصحاب إبراهيم. وقال العجلى: هو ثقة، وأخوه الحسن ثقة. روى له مسلم، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

---

٢٠٩٩ - فى المختصر: فضيل بن الحسين بن طلحة الجحدرى: أبو كامل، ثقة، حافظ.
قال فى التقريب: ثقة، حافظ، وهو أوثق من عمه كامل بن طلحة. انظر: التقريب (٥٤٤٣) .
٢١٠٠ - فى المختصر: فضيل بن سليمان النميرى: بالنون مصغرًا، أبو سليمان البصرى، صدوق له خطأ كثير.
قال فى التقريب: صدوق، له خطأ كثير. انظر: التقريب (٥٤٤٤) ، وتهذيب الكمال (٢٣/٢٦٩) (٤٧٥٨) ، والجرح والتعديل (٢/ت٤٠٩) ، والكاشف (٢/ت٤٥٤٩) .
٢١٠١ - قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٥٤٤٧) ، وتهذيب الكمال (٢٣/٢٧٨) ، والتاريخ الكبير (٧/ت٥٣٧) ، والجرح والتعديل (٧/ت٤١٥) ، والكاشف (٢/ت٤٥٥٤) .