للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

والنخعي، وأبو ثور: الإمام مخير، وهو أحد قولي الشافعي - رضي الله عنه -.

الثامن قوله عز وجل: (مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ)

قيل: نسخ بالجهاد، وقد سبق القول على مثله.

التاسع قوله عز وجل: (عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ)

قيل: هي منسوخة بالأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والأكثر على أنها

محكمة.

والمعنى: عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا أمرتم

بالمعروف، ونهيتم عن المنكر، فلم يقبل منكم.

وقال ابن عمر - رحمه الله -: هذه الآية لأقوام يأتون بعدنا، إن قالوا لم يقبل منهم، وأما نحن فقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"ليبلغ الشاهد الغائب ".

وكنا نحن الشهود وأنتم الغُيَّب.

وقال جبير بن نفير: قال لي جماعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذه الآية: عساك أن تدرك ذلك الزمان، فإذا رأيت شحاً مُطَاْعاً، وَهَوىً

الإيضاخ ٢٧٢، ونراصخ القرآن ٤٨ ١، والقرطبئ ٦/ ١٨٥ - ١٨٧.

ابن سلامة ٤٢، ونراصخ القرآن ١٤٩.

"هي،: ليست في ظ.

الإيضاح ٢٧٤، وابن سلامة ٤٢، ونراصخ القرآن ١٤٩.

الإيضاح ٢٧٤، ونراصخ القرآن ١٥٠ - ١٥١، والقرطبئ ٦/ ٣٤٢.

إفي ظ: (رضي الله عنه".

القرطبئ ٦/ ٣٤٣.

افي ظ: (فكنا".

ا

ًاً المرطبي ٦/ ٣٤٣.

(هو أبر عبد الرحمن الحضرمن الحمصئ، جير بن نقير بن مالك بن عامر، الإمام الكبير.

أ@رك حياة النبئ @ وحذث عن أبي بكلر، وعمر، وطلشة، وكان جير من علماء الشام.

ترفي في صنة ٧٥ هـ.

السير ٤/ ٧٦.

٣٩٦

<<  <   >  >>