كتاب جمال القراء وكمال الإقراء - ط المأمون

ذكر أحوال القراء في إقرائهم وقراءتهم وما يتصل بذلك - ص: 539

جبر، وإسماعيل بن أبي خالد، وابن شهاب الزهري، وعطاء بن أبي

رباح، وفرقد السبخيّ، ومحفد بن مسلم، وسعيد المقبري، وأبي

يعقوب، وعبد الملك بن عمير، وعبد الرحمن بن أبي بكرة.

وعبد الله بن الوليد الأنصاري، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

وبُدَيل بن مَيْسرة، ويحيَى بن مسعود، وزُهير بن علقمة، وجعفر بن

محمد بن علي بن الحسين، عليهم السلام، والرحَّال، ومسلم الأعور.

وطلحة بن عمرو، وعلي بن زيد بن جُدعان، وجعفر بن زيد العذري.

ويونس بن عبيد، وإياس بن جعفر الحنفي، وإياس بن أصبح، وداود بن

أبي هند، وجعفر بن إياس، وصخر والوليد بن السمط، وهشام بن

عروة، وموسى بن عقبة، ويونس بن جبير، وعمرو بن مرة ويعقوب بن

عطاء، وروى أيضاً عن أبيه عن جدّه، وعن محمد بن إسحاق.

وحنظلة بن أبي سفيان المخزومي، قال أبو علي الأهوازي: ولولا

خشية الإطالة لذكرت عن كل واحد منهم حديثاً.

وكتاب (الإيضاح) المذكور من أحسن الكتب، وأفضلها، مشحون بالفوائد، وقد قرأت بجميع ما فيه على شيخنا الإمام العلامة أبي اليُمْن زيد بن الحسن

الكندي، رحمه الله، وقرأ هو بجميع ما فيه على شيخه الإمام أبي محمد

عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله، وقرأ أبو محمد رحمه الله بما فيه

على شيخه أبي العز محمد بن الحسين بن بندار، وقرأ أبو العز بما فيه

على شيخه أبي على غلام الهراس، وقرأ بما فيه على مصنفه أبي علي

الحسن بن علي بن يزداد الأهوازي، ولم يختلف في اسم ما اختلف في

اسم أبي عمرو.