كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

الطريق الثاني الكتاب والسنة والإجماع والاعتبار - النهي عن موافقتهم في أعيادهم بالإجماع والآثار - ج: 1 - ص: 525

الثوري (١) سأل رجل محمد بن الحنفية (٢) عن الجبن، فقال: يا جارية اذهبي بهذا الدرهم فاشتري به نبيزا (٣) فاشترت به نبيزا (٤) ثم جاءت به، يعني الجبن (٥) .

وفي الجملة: فالكلمة بعد الكلمة من العجمية، أمرها قريب، وأكثر ما يفعلون ذلك (٦) إما لكون المخاطب أعجميا، أو قد اعتاد العجمية، يريدون تقريب الأفهام عليه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لأم خالد بنت خالد بن سعيد بن (٧) العاص (٨) - وكانت صغيرة قد ولدت بأرض الحبشة لما هاجر أبوها، فكساها النبي صلى الله عليه وسلم خميصة (٩) وقال: «يا أم خالد، هذا سنا» والسنا بلغة الحبشة: الحسن (١٠) .

---

(١) هو: المنذر بن يعلى الثوري، أبو يعلى، الكوفي، ثقة، من الطبقة السادسة، أخرج له الستة. انظر: تقريب التهذيب (٢ / ٢٧٥) ، (ت ١٣٧٦) .
(٢) هو: محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو القاسم، سمي (ابن الحنفية) لأن أمه من بني حنيفة، ثقة عالم، من الطبقة الثانية، أخرج له الستة، ومات بعد الثمانين.
انظر: تقريب التهذيب (٢ / ١٩٢) ، (ت ٥٤٩) .
(٣) في المطبوعة: تنبيزًا في الموضعين. ولعل ما أثبته أصح، لإجماع المخطوطات عليه. وفي مصنف ابن أبي شيبة (المطبوع) : بنيرًا (٩ / ١٢) ، رقم (٦٣٣٧) .
(٤) نفس التعليق السابق.
(٥) في المطبوعة: يعني الخبز. والصحيح ما أثبته من النسخ المخطوطة.
(٦) ذلك: ساقطة من (أ) .
(٧) في (ب) : أبو العاص، والصحيح (ابن) كما هو مثبت.
(٨) صحابية جليلة، كان اسمها: أمة، لكنها اشتهرت بكنيتها (أم خالد) ، أخرج لها البخاري هذا الحديث، ويذكر بعض المؤرخين أنها عمرت.
انظر: الإصابة (٤ / ٢٣٨) ، (ت ٨٢) النساء.
(٩) في المطبوعة: قميصًا.
(١٠) هذا جزء من حديث أخرجه البخاري في كتاب اللباس، باب ما يدعى لمن لبس ثوبًا جديدًا، الحديث رقم (٥٨٤٥) من فتح الباري (١٠ / ٣٠٣) .