كتاب عيون الرسائل والأجوبة على المسائل

ثانيا: الرسائل الخاصة بالفتاوى في الفروع - الرسالة الرابعة والسبعون: إلى أهل عرقة - ج: 2 - ص: 848

[الرسالة الرابعة والسبعون: إلى أهل عرقة]

...

الرسالة الرابعة والسبعون١

قال جامع الرسائل:

وله/أيضا –قدس الله روحه ونور ضريحه - رسالة إلى أهل عرقة ٢ هذا نصها/٣:

بسم الله الرحمن الرحيم

من عبد اللطيف بن عبد الرحمن، إلى من يراه من أهل عرقة، سلمهم الله تعالى. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

أشرفت على خط الوالد الشيخ –رحمه الله - ٤ نقل في خطه فتوى شيخنا الشيخ محمد/بن عبد الوهاب/٥ - /رحمه الله تعالى، وعفا عنه/٦ - قال الوالد فيه: لا يخفاكم أن شيخنا محمد/ بن عبد الوهاب/٧ - رحمه الله وعفا عنه - أفتى أهل سدير بأن نائبة الجهاد تصير على الثمرة./و/٨ كتبناها لإخوانكم من أهل البلدان، أنها ما تخص راعي الحلال في نصيبه. هكذا رأيت وكتبت. انتهى.

وقد نقلت هذه العبارة لحاجة الناس إليها، خصوصا هذه الأيام. والعدل من أوجب الواجبات، حتى في النوائب. كما أفتى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية –رحمه الله - في

---

١ هذه الرسالة واردة في حاشية "أ" ص ٥٩-٦٠، وهي آخر رسالة في "د".
٢ عرقة: كذا في المخطوط. والظاهر أن المراد: "العرقة" بالتعريف. قال ياقوت: "من قرى اليمامة، لم تدخل في صلح خالد "يوم مسيلمة". أما "عرقة" فيه من نواحي الروم. معجم البلدان، ٤/١١٠.
٣ في "أ": "وله لأهل عرقة".
٤ نهاية لوحة "١١٨" من نسخة "د" التي فيها وردت هذه الرسالة.
٥ ساقط في "أ".
٦ في "د" "رحمهم تعالى وعفى عنهم".
٧ ساقط في "أ".
٨ ساقط في "أ".