كتاب المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي

من اسمه أحمد - أبو الوفاء أحمد بن عبد الواحد العبدكوي - ص: 127

إنَّ فيما أَنزلَ اللهُ: إنَّ اللهَ لَيبتَلي العبدَ وهو يُحبُّه ليَسمعَ صوتَهُ (١).

٢٤ - وبالإسنادِ عن ابنِ أبي بزةَّ: حدثنا مؤملُ بنُ إسماعيلَ: حدثنا سفيانُ الثَّوريُّ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ الأَصبهانيِّ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أطفالُ المسلمينَ في جبلٍ في الجنةِ يَكفَلُهم إبراهيمُ وسارةُ، حتى يُؤدِّيَهم إلى آبائِهم يومَ القيامةِ» (٢).

ومَعنى «يَكفَلُهم» أي يَضمُّهم، ومِن ذلكَ قولُ اللهِ تَعالى خبراً عن زكريا / ومريمَ: {وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا} [آل عمران: ٣٧] أي ضَمَّها إليه.

٢٥ - أخبرنا أبو الوفاءِ أحمدُ بنُ عبدِ الواحدِ العَبدكوي بأصبهانَ بقراءَتي عليه قلتُ له: أخبَركم أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ البُسريِّ ببغدادَ: أخبرنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ مخلدٍ البزازُ: حدثنا أبو الحسينِ عمرُ بنُ عليِّ بنِ مالكٍ الشَّيبانيُّ المعروفُ بالأُشْنانيِّ: أخبرني محمدُ بنُ شدادٍ المِسْمَعيُّ: حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ القطانُ، عن عُبيدِ اللهِ (٣) بنِ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،

---

(١) أخرجه ابن الجعد في «الجعديات» (٨١)، وابن أبي الدنيا في «الفرج بعد الشدة» (٢٣)، و «الأولياء» (٣٩)، والبيهقي في «الشعب» (٩٣٣٠)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٥٩٠٧) من طريق شعبة به.
ورجاله ثقات.
(٢) أخرجه الحاكم (١/ ٣٨٤)، والبيهقي في «البعث» (٢٣١)، و «القضاء والقدر» (٥٣٧)، وابن بشران في «أماليه» (٩٢٤) (١٢٥١) من طريق سفيان الثوري به.
وأخرجه أحمد (٢/ ٣٢٦)، وابن حبان (٧٤٤٦)، والحاكم (٢/ ٣٧٠) من وجه آخر عن أبي هريرة مختصراً.
وأورده الألباني في «الصحيحة» (١٤٦٧).
(٣) ما في الأصل أقرب إلى: (عبد الله) والمثبت من «جزء الأشناني»، ويأتي على الصواب (٣١٤).