كتاب المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي

باب الخاء - ص: 191

بابُ الخاءِ

١١٦ - أخبرنا أبو القاسمِ الخضرُ بنُ الحسينِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحسينِ بنِ عَبدانَ بدمشقَ: أخبرنا الفقيهُ أبو القاسمِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ أبي العلاءِ المِصيصيُّ: أخبرنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ العَتيقيُّ البَغداديُّ قدمَ عَلينا دمشقَ: أخبرنا محمدٌ هو ابنُ عبدِ اللهِ الأَبهريُّ: حدثنا عبدُ اللهِ هو ابنُ محمدِ بنِ عبدِ العزيزِ: حدثنا عُبيدُ اللهِ بنُ عمرَ القَواريريُّ: حدثنا حَرميُّ بنُ عُمارةَ: حدثنا شعبةُ، عن قتادةَ، عن عَمرو بنِ شعيبٍ، عن أبيه، عن جدِّه،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ لِرجلٍ في حديثٍ ذَكرَه: «أَنتَ ومالُكَ لأَبيكَ» (١).

هذا الحديثُ احتجَّ به الشافعيُّ رحمَه اللهُ في أنَّ الأبَ لا يَجوزُ له أَن يَتزوَّجَ جاريةَ ابنِهِ، كما هو مَذهبُهُ.

١١٧ - أخبرنا أبو العلاءِ الخَصيبُ بنُ المؤملِ بنِ سَلمٍ الكاتبُ البصريُّ في مَنزلِه ببغدادَ: أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ النَّقُّورِ: أخبرنا عيسى بنُ عليِّ بنِ الجرَّاحِ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ: حدثنا عبدُ الأَعلى بنُ حمادٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، (٢) عن أبي إسحاقَ، عن الحارثِ، عن عليٍّ عليه السلامُ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم / قالَ: «صومُ شهرِ الصبرِ وثلاثةِ أيامٍ مِن كُلِّ شهرٍ صومُ الدَّهرِ، ويُذهِبُ وَحَرَ الصدرِ» (٣).

---

(١) هو في «حديث أبي بكر الأبهري» (٤).
وأخرجه أبو داود (٣٥٣٠)، وابن ماجه (٢٢٩٢)، وأحمد (٢/ ١٧٩، ٢٠٤، ٢١٤)، والبيهقي (٧/ ٤٨٠) من طريق عمرو بن شعيب به.
(٢) هكذا في الأصل، وتزيد مصادر التخريج بينهما: «عن الحجاج» وهو ابن أرطاة.
(٣) أخرجه أبو يعلى (٤٤٢)، والبزار (٨٦٢) من طريق حماد بن سلمة، عن الحجاج، عن أبي إسحاق به. والحارث الأعور ضعيف.
وقد أخرجه البزار (٦٨٨) من طريق حماد بن سلمة أيضاً وأبدل الحارث الأعور بعاصم بن ضمرة.
وبالوجه الأول عن أبي إسحاق راوه يونس بن أبي إسحاق عند البزار (٨٦٣)، وموسى بن عقبة - بنحوه - عند الطبراني في «الأوسط» (٩١٧٤)، وتمام في «فوائده» (٧٠٦) بنحوه، وأبو بكر بن عياش عند الطبري في «تهذيب الآثار» (٥٥٠ - مسند عمر) وروايته موقوفة.
ولعل هذا من اختلاط أبي إسحاق.
وقال أبو حاتم في «العلل» (٧٠٦): هذا خطأ، إنما هو أبو إسحاق، عن هبيرة، عن علي موقوف.