كتاب المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي

باب السين - ذكر من اسمه سعيد - ص: 212

ذِكرُ مَن اسمُه سعيدٌ

١٤٧ - أخبرنا أبو منصورٍ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ عمرَ الرَّزَّازُ الفقيهُ الشَّافعيُّ بقراءَتي عليه في منزلِهِ ببغدادَ: حدثنا أبو الفضلِ عبدُ الملكِ بنُ إبراهيمَ بنِ أحمدَ المَقدسيُّ المعروفُ بالهمَذَانيِّ مِن لفظِهِ: حدثنا أبو سعيدٍ الحسنُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ بحرٍ السَّقَطيُّ بتُستَر: حدثنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إدريسَ بنِ بحرِ بنِ سَحْنُون إملاءً في سَنةِ خمسٍ وسَبعينَ وثلاثِمئةٍ: أخبرنا أبو سعيدٍ الحسنُ بنُ عثمانَ: حدثنا أبو مسلمٍ عبدُ الرحمنِ بنُ واقدٍ: حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ زيدِ بنِ أَسلمَ، عن أبيه، عن ابنِ عمرَ رضي اللهُ عنهما قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وَحْشَةٌ في قُبورِهم ولا في مَحشَرِهم ولا في مَنشَرِهم، وكأنِّي بأهلِ لا إلهَ إلا اللهُ قَد خَرجوا مِن قُبورِهم يَنفُضونَ الترابَ عن رُؤوسِهم ويَقولونَ: الحمدُ للهِ الذي أَذهبَ عَنا الحزَنَ، إنَّ ربَّنا لَغفورٌ شَكورٌ» (١).

---

(١) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف.
ومن طريقه أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٩٤٧٨)، وأبو يعلى (٢٨٦٥ - المطالب)، وابن أبي الدنيا في «حسن الظن» (٧٧)، وفي «الأهوال» (١٠٧)، والبيهقي في «الشعب» (٩٩)، والخطيب في «تاريخه» (١/ ٢٦٦، ١٠/ ٢٦٥)، وابن حبان في «المجروحين» (١/ ٢٠٢)، وابن عدي في «الكامل» (٤/ ٢٧١). وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وله عن ابن عمر طريقان آخران لا يفرح بهما، أحدهما عند الطبراني في «الكبير» (١٣٨٨٠).
والثاني عند ابن حبان في «المجروحين» (١/ ٢٠٢) - ومن طريقه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (١٥٢٦) -.
وقال الألباني في «الضعيفة» (٣٨٥٣): ضعيف جداً.