كتاب المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي

حروف مفردة - أبو محمد طاهر بن سهل بن بشر بن أحمد الإسفرائيني - ص: 231

بنِ عبدِ اللهِ الواعظُ قالا: أخبرنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ الآجُرِّيُّ بمكةَ: حدثنا أبو أحمدَ هارونُ بنُ يوسفَ التاجرُ: حدثنا محمدُ بنُ أبي عمرَ العَدَنيُّ: حدثنا مروانُ بنُ معاويةَ الفَزاريُّ، عن يزيدَ بنِ كَيسانَ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الإسلامَ بدأَ غَريباً وسَيعودُ غَريباً، فطُوبى للغُرباءِ» (١).

١٧٦ - وأخبرنا طاهرُ بنُ سهلٍ: أخبرنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ مكيٍّ المصريُّ بدمشقَ قالَ: حدثنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ العباسِ الإِخْميميُّ قالَ: حدثنا أبو جعفرٍ هو أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سلامةَ الطَّحاويُّ قالَ: أخبرنا يونسُ هو ابنُ عبدِ الأَعلى قالَ: أخبرنا عبدُ اللهِ هو ابنُ وهبٍ قالَ: أخبرني عبدُ اللِه (٢) بنُ عمرَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أبيه، عن عائشةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّها قالتْ:

رأيتُ رَجلاً يومَ الخندقِ على صورةِ دِحيةَ بنِ خَليفةَ الكَلبيِّ على دابةٍ يُناجي رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وعليهِ عِمامةٌ قَد سدَلَها خلفَهُ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «ذاكَ جبريلُ أَمرَني أَن أَخرجَ إلى بَني قُريظةَ» (٣).

---

(١) هو في «شرف أصحاب الحديث» للخطيب (٣٢)، وفي «صفة الغرباء» للآجري (٤).
وأخرجه مسلم (١٤٥) من طريق ابن أبي عمر العدني به.
(٢) في الأصل: (عبيد الله)، والمثبت من «حديث الإخميمي» ومصادر التخريج.
(٣) هو في «الجزء الثاني من حديث أبي الحسن الإخميمي- مخطوط» (٥٨/ أ).
وأخرجه أحمد (٦/ ١٤٨، ١٥٢)، وابن سعد (٤/ ٢٥٠)، والطبراني في «الكبير» ٢٣/ (٨٥)، «والأوسط» (٨٨١٨)، وأبو بكر الشافعي في «الغيلانيات» (٥٤٧) (٥٤٨)، والبيهقي (٤/ ١٠)، وأبو نعيم (٤٣٥) كلاهما في «الدلائل»، وأبو طاهر المخلص في «المخلصيات» (٤٣٤) (٤٤٩) (١١٩١) من طريق عبد الله بن عمر العمري مطولاً ومختصراً.
واختلف عليه فيه، ففي بعض الروايات يرويه عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه، كما هو هنا. وفي بعضها: عن أخيه عبيد الله عن القاسم. وفي أخرى: عن يحيى بن سعيد عن القاسم، وجمعهما الطبراني في روايته.
ومداره على عبد الله بن عمر العمري، وهو ضعيف.
وانظر رواية أبي سلمة عن عائشة عند أحمد (٦/ ٧٤، ١٤٦).