قَالَ: فَانْقَادَ لأَمْرِهِ، قَالَ: فَقَالَ عِمْرَانُ: أَلَا أَحَدٌ يَدْعُو لِيَ الْحَكَمَ؟ قَالَ: فَانْطَلَقَ الرَّسُولُ، قَالَ: فَأَقْبَلَ الْحَكَمُ إِلَيْهِ، قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَقَالَ عِمْرَانُ لِلْحَكَمِ: أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لَا طَاعَةَ لأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ عِمْرَانُ: ِللهِ الْحَمْدُ، أَوِ: اللهُ أَكْبَرُ.
أخرجه أحمد ٥/ ٦٦ (٢٠٩٣٠) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا سُلَيْمان بن المُغِيرة، حدَّثنا حُمَيْد، يَعْنِي ابن هِلَال، عن عَبْد الله بن الصَّامت، فذكره.
٣٤٤٩ - عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ زِيَادًا اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ الْغِفَارِيَّ عَلَى جَيْشٍ، فَأَتَاهُ عِمْرَانُ ابْنُ حُصَيْنٍ، فَلَقِيَهُ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَالَ: أَتَدْرِي لِمَ جِئْتُكَ؟ فَقَالَ لَهُ: لِمَ؟ قَالَ:
هَلْ تَذْكُرُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لِلرَّجُلِ الَّذِي قَالَ لَهُ أَمِيرُهُ: قَعْ فِي النَّارِ، فَأُدْرِكَ فَاحْتُبِسَ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: لَوْ وَقَعَ فِيهَا لَدَخَلَا النَّارَ جَمِيعًا، لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى.؟
قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أُذَكِّرَكَ هَذَا الْحَدِيثَ.
أخرجه أحمد ٥/ ٦٦ (٢٠٩٣٥) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَمَّاد، أنبأنا يُونُس، وحُمَيْد، عن الحَسَن، فذكره.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute