كتاب مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

الفصل الأول: "محاولات التقريب" عرض وتقويم - المؤتمر في يومه الثاني (الخميس ٢٥ شوال ١١٥٦هـ) - ج: 2 - ص: 167

ولا في أَطرافها سب ولا شيء من هذه الأُمور الفظيعة، وإِنما حدثت أَيام الخبيث الشاه إِسماعيل الصفوي (١) ولم يزل أَولاده يقتفون أَثره حتى كثر السب وانتشرت البدع واتسع الخرق، منذ عام ثمانمائة وسبعة وخمسين، فيكون لظهور هذه القبائح قرابة ثلاثمائة سنة.

ويلي هذا الكلام الصادر من الشاه والمكتوب في الرقعة ـ يلي ذلك تعهد على لسان الإِيرانيين ومضمونه:

(أَنا قد التزمنا رفع السب وأَن الصحابة فضلهم وخلافتهم على هذا الترتيب الذي هو في الرقعة، فمن سب منا أَو قال خلاف ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أَجمعين..) .

ويلي ذلك الكلام السابق نفسه موضوع على لسان أَهل النجف، وكربلاء والحلة (٢) والخوارزم (٣) .

ويلي ذلك تعهد من الأَفغانيين (السنّة) ومضمونه:

(أَن الإِيرانيين إذا التزموا ما قرروه ولم يصدر منهم خلاف ذلك فهم من الفرق الإِسلامية، لهم ما للمسلمين، وعليهم ما عليهم) ثم يلي ذلك الكلام السابق نفسه موضوع على لسان علماء ما وراء النهر "السنّة".

ثم صادق الجميع على ما جاء في الرقعة، كل وضع "خاتمه" تحت

---

(١) وهو الذي أَعلن - لأول مرة - في سنة ٩١٦هـ أَن المذهب الرسمي لإيران هو مذهب الشيعة.
(٢) تقع مدينة الحلة على بعد ٦٤ ميلاً إِلى الجنوب الغربي من بغداد.. «دائرة المعارف الشيعية» : (٣/٣٧) .
(٣) خوارزم: بضم أَوله، وبالراء المهملة المكسورة من بلاد خراسان. «معجم ما استعجم» : (٢/٥١٥) .