كتاب المساعد على تسهيل الفوائد

٥٤ - باب التحذير والإغراء وما ألحق بهما - ج: 2 - ص: 579

يقال: عذيرك من فلان، أي هلم، من يعذرك منه؟ أي تلومه ولا يلومك؛ وقدر سيبويه عذيراً تقدير عذر، فقيل: هو اسم وضع موضع المصدر، نحو: عائذاً بالله، أي عياذاً؛ أو مصدر كالنكير والنذير؛ وقيل: مذهب سيبويه أنه مصدر كنذير؛ وقال المفضل: هو بمعنى عاذر.

(وديار الأحباب) - التزموا إضمار العامل في ذكر ديار الأحباب، لكثرة ذكر الشعراء ذلك، ووصف الأطلال والآثار، ومثله ذلك الأيام والمعاهد والدمن، لاستعمالهم ذلك كثيراً؛ ومنه قول ذي الرمة:

٥٥٤ - ديار مية إذ مي تساعفنا ... ولا يرى مثلها عجم ولا عرب

(بإضمار: أعطني) - أي أعطني كليهما، وتمراً، يحتمل العطف على كليهما، ويحتمل النصب بعامل آخر، أي وزدني تمراً، ويحتمل النصب على المعية.

(ودع) - أي دع امرأ ونفسه، ويحتمل نصب نفسه على العطف، أي دع امرأ ودع نفسه، وكذا قدره سيبويه، ويحتمل نصبه على المعية.