(ومغايرٌ له مطلقاً، دال على التساوي) - أي على التساوي في الحكم.
(حقيقةً) - كقوله تعالى:"وأزواجُه أمهاتهم" أي أزواجه صلى الله عليه وسلم في التحريم والاحترام مثل أمهات المؤمنين.
(أو مجازاً) - كقوله:
(٢١٧) ومجاشع قصب هوتْ أجوافها ... لو يُنْفَخُون من الخؤورة طارْوا
يقال: خار الرجل يخور خؤورة ضعف وانكسر.
(أو قائمٌ مقام مضافٍ) - كقوله تعالى:"ولكن البر من آمن بالله" أي: برُّ مَنْ آمن بالله، وقوله تعالى:"هُمْ درجاتٌ عند الله" أي ذوو درجات.
(أو مُشْعِرٌ بلزوم حالٍ تُلْحِقُ العين بالمعنى) - نحو: زيدٌ صومٌ. جعلته نفس الصوم مبالغةً. ولا يصح أن يكون التقدير: ذو صوم، لأن هذا يصدق على من صام ولو يوماً، وذاك إنما يصدق على المدمن.