لأنه إبطال في اللفظ مع تعليق العامل بالمحل وتقدير إعماله.
(ويشاركهن فيه) - أي في التعليق.
(مع الاستفهام نظر) - سواء أريد به نظر العين أو القلب نحو: "فلينظر أيها أزكى طعاماً" ونحو: " فانظري ماذا تأمرين".
(وأبْصر) - نحو: "فستبصر ويبصرون. بأيكم المفتون".
(وتفكر) - نحو:
(٤٢٣) حُزق إذا ما القوم أبدوا فكاهةُ ... تفكر آإياهُ يعنون أم قردا
والحُزق القصيرُ الذي يقارب الخطو، وكذلك الحُزقة أيضاً.
(وسأل) - نحو: "يسألون أيان يوم الدين؟ ".
(وما وافقهن) - نحو: أما ترى أي برقٍ ها هنا؟ بمعنى أما تبصر؟
حكاه سيبويه، ونحو: "ويستنبئونك أحق هو؟ ".
(أو قاربهن) - نحو: "ليبلوكم أيكم أحسن عملاً".
(لا ما لم يقاربهن، خلافاً ليونس) - في إجازته تعليق ما لم يوافقهن ولم يقاربهن، وجعل منه: "ثم لننزعن من كل شيعةٍ أيهم أشدُّ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute