كتاب المنتخب من كتب شيخ الإسلام

القسم الأول [التوحيد والعقيدة] - أصناف المرجئة وأوجه غلطهم والرد عليها. - ص: 58

فقط دون أعمال القلوب؛ كما تقدم عن جهمية المرجئة.

الثالث: ظنهم أن الإيمان الذي في القلب يكون تاماً بدون شيء من الأعمال، ولهذا يجعلون الأعمال ثمرة الإيمان ومقتضاه بمنزلة السبب مع المسبّب ولا يجعلونها لازمة له، والتحقيق أن إيمان القلب التام يستلزم العمل الظاهر بحسبه لا محالة، ويمتنع أن يقوم بالقلب إيمان تام بدون عمل ظاهر؛ ولهذا صاروا يقدرون مسائل يمتنع وقوعها لعدم تحقق الارتباط الذي بين البدن والقلب ... ) (١) .

* * *

---

(١) * ((مجموع الفتاوى)) (٧ / ١٩٥ - ٢٠٤) .