أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة

كتاب تقويم اللسان - باب الحرفين اللذين يتقاربان في اللفظ وفي المعنى ويلتبسان فربما وضع - ص: 312

ونَحْوٌ منه " الصَّوْتُ " صوت الإنسان، و " الصِّيت " الذكرُ، يقال: " ذهَبَ صيتُه في النَّاس ".

و" الغَسْلُ " مصدرُ غَسَلْت، و " الغِسْلُ " الخِطْمِيُّ وكلُّ ما غُسِل به الرَّأسُ، و " الغُسْلُ " بالضم - الماء الذي يُغْتَسَل به.

و" السَّبْق " مصدر سَبَقْتُ، و " السَّبَق " الخَطَر.

و" الهَدْم " مصدرُ هَدَمْتُ، و " الهَدَمْ ما انهدم من جوانب البئر؛ فسقط فيها.

و" الوَقْص " دقُّ العُنُق، و " الوَقَص " قِصَر العنق.

و" السَّبُّ " مصدر سَبَبْتُ، و " السِّبُّ " الذي يُسابُّكَ.

و" النَّكْسُ " مصدر نَكَسْتُ، و " النِّكس " الفَسْلُ من الرجال مُشَبه بالنِّكس من السهام؛ وهو الذي نُكِسَ، و " النُّكس " - بالضم - هو أن يُنْكَس الرجل في عِلَّتِهِ.

و" القَدُّ " مصدر قَدَدْتُ السير، و " القِدُّ " السير.

و" الضُّر " الهُزَال وسوء الحال، و " الضَّر " ضد النَّقع.