أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة

كتاب الأبنية - ما تكلم به العامة من الكلام الأعجمي: - ص: 495

[ما تكلم به العامة من الكلام الأعجمي:]

قال الأصمعي: " الزَّرْجُون " الخمر، وأصله بالفارسية زَرْكُون، أي: لون الذهب؛ قال: و " الخَنْدَريس " الخمر، و " الإسْفِنْط " و " الأسْفِند " الخمر، قال: وأحسبها بالرومية.

قال: و " السَّجَنْجَل " المرآة، بالرومية فيما أحسب، و " البَرْنَسَاء " الخلق، وأصله بالنَّبَطية ابن الإنسان، يقال في المثل: ما أدري أي البَرْنَسَاء هو، و " القَنْشَليل " المغرفة، وأصله بالفارسية كفجليز، و " الكَرْد " العنق، وأصله بالفارسية كُرْدَن، وأنشد:

وكنَّا إذا القيسيُّ نبَّ عَتُودُه ... ضَرَبْناهُ دونَ الأنْثَيَيْن على الكَرْدِ

والأنثيان: الأذُنَان.

قال أبو عبيدة: ربما وافق الأعجمي العربي.

قالوا: " غَزْل سَخْتٌ " أي: صُلب، و " الزُّور " القُوَّة،