(١) بهامش الأصل: «سقطت الواو لابن وهب والقعنبي». (٢) بهامش الأصل في: «حـ: إلا فراراً»، وعليها علامة التصحيح -. وبهامشه أيضاً: «أهل العربية يقولون: إن إلّا ههنا لإيجاب بعض ما بقي قبلها، تقديره: لا تخرجوا إلا أن تخرجوا فراراً منه، فهو حال ليس باستثناء».
قال الجوهري: «وهذا الحديث عند القعنبي عن محمد بن المنكدر، وهو عند غيره عن: محمد بن المنكدر وأبي النضر جميعا»، مسند الموطأ صفحة ٨٢ قال الجوهري: «وعند القعنبي عن ابن المنكدر وحده»، مسند الموطأ صفحة ١٤٨
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٨٦٨ في الجامع؛ والشيباني، ٩٥٥ في العتاق؛ وابن حنبل، ٢١٨١١ في م ٥ ص ٢٠٢ عن طريق أبي سلمة الخزاعي؛ والبخاري، ٣٤٧٣ في الأنبياء عن طريق عبد العزيز بن عبد الله؛ ومسلم، السلام: ٩٢ عن طريق يحيى بن يحيى؛ وابن حبان، ٢٩٥٢ في م ٧ عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر؛ والقابسي، ٨٧، كلهم عن مالك به.