(١) في ش، وبهامش الأصل في «جـ: له». (٢) رسم في الأصل على «قال» علامة «ح وص» مع علامة التصحيح. (٣) بهامش الأصل «أي مالي أجاذب القراءة، ولا». (٤) بهامش الأصل «قال ابن وضاح: فانتهى الناس إلى آخر الحديث من قول ابن شهاب».
قال الجوهري: «رواه النسائي عن قتيبة بن سعيد عن مالك نحوه: وقال فيه: جهر فيها بالقراءة، فقال: هل: قرأ معي أحد منكم آنفا»، مسند الموطأ صفحة ٧٢
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٥٠ في النداء والصلاة؛ والحدثاني، ٩٣ في الصلاة؛ والشيباني، ١١١ في الصلاة؛ وابن حنبل، ٧٩٩٤ في م ٢ ص ٣٠١ عن طريق عبد الرحمن؛ والنسائي، ٩١٩ في الافتتاح عن طريق قتيبة؛ وأبو داود، ٨٢٦ في استفتاح الصلاة عن طريق القعنبي؛ والترمذي، ٣١٢ في الصلاة عن طريق الأنصاري عن معن؛ وابن حبان، ١٨٤٩ في م ٥ عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر؛ والقابسي، ٨٠، كلهم عن مالك به.