كتاب موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

[كتاب السهو] - ما جاء في صلاة القاعد في النافلة - ج: 2 - ص: 189

٤٥٤/ ١٤٢ - ‌مَالِكٌ ، عَنْ ‌هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ: أَنَّهَا لَمْ تَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةَ اللَّيْلِ قَاعِداً قَطُّ. حَتَّى أَسَنَّ، فَكَانَ يَقْرَأُ قَاعِداً. حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، قَامَ فَقَرَأَ نَحْواً مِنْ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً، ثُمَّ رَكَعَ (١) .

---

صلاة الجماعة: ٢٢
(١) بهامش الأصل في «خ: يركع».


«حتى أسن» أي: دخل في السن، الزرقاني ١: ٤٠١


أخرجه أبو مصعب الزهري، ٣٤٣ في النداء والصلاة؛ وابن حنبل، ٢٥٤٨٧ في م ٦ ص ١٧٨ عن طريق عبد الرحمن؛ والبخاري، ١١١٨ في التقصير عن طريق عبد الله بن يوسف؛ والقابسي، ٤٥٥، كلهم عن مالك به.