كتاب اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل

القسم الأول النحو والصرف - حبذا ولا حبذا - ص: 120

[شواهد]

ما أنضر الروض إبان الربيع وقد ... سقاه ماء الغوادي فهو ريان

أكرم بقوم يزين القول فعلهم ... ما أقبح الخلف بين القول والعمل

أعلل النفس بالآمال أرقبها ... ما أضيق العمر لولا فسحةُ الأمل

فإن تكن الدنيا تولت بخيرها ... فأهون بدنيا لا تدوم على فن

تفسير

الإبانُ: الوقت. الغوادي: جمع غادية وهي السحابة تنشأ صباحاً. الريان: ضد العطشان. الفن: النوع والأسلوب.

نعَم وبئسَ وما جرى مجراهما

نعمَ وبئس فعلان ماضيان جامدان يستعملان للمدح والذم. وفاعل كل منهما يجب أن يكون محلى بأل أومضافاً إلى محلى بها أوضميراً مستتراً مميزاً بنكرة أو كلمة ما نحو: نعم العملُ، ونعم عمل الخير، وبئس رجلاً بكر، وبئس ما يعملون.

ويذكر بعد الفاعل اسم مرفوع هو المخصوص بالمدح أو الذم كنعم الرجل بدر وبئس الرجل بكر. وهو مبتدأ خبره الجملة قبله، ويجوز أن يكون خبراً لمبتدأ واجب الحذف تقديره هو أي الممدوح أو المذموم.

وقد يتقدم المخصوص فيتعين كونه مبتدأ والجملة بعده خبر نحو: بدر نعم الرجل. وقد يحذف المخصوص إذا تقدم ما يشعر به نحو: ألفَ الجاحظ كتباً ونعم المؤلف أي الجاحظ.

[حبذا ولا حبذا]

ومما جرى مجرى نعم وبئس في أحكامهما حبذا ولا حبذا. تقول: حبذا العلمُ