[شواهد]
رأيتُ الله أكبر كل شيء ... محاولة وأكثرهمْ جنوداً
قد كنتُ أحجواباً عمرو أخا ثقةِ ... حتى ألمتْ بنا يوماً مُلماتُ
ولقد علمت لتأتين منيتي ... إن المنايا لا تطيشُ سهامُها
وما أدْري ولست إخالُ أدري ... أقوم آلُ حِصنٍ أم نساءٌ
إعراب
{إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ} .
إنًُ: نافية بمعنى ما.
أدري: مضارع فاعلهُ مستترٌ.
أقريبٌ: الهمزة للاستفهام، قريب مبتدأ مرفوع.
أم بعيد: معطوف على أقريبٌ.
ما: اسم موصول محله الرفع خبر.
توعدون: مضارع مجهول مع نائب فاعل، وجملة توعدون لا محل لها صلة الموصول، والعائدُ
محذوف تقديره به. وجملةُ المبتدأ والخبر في محل نصب سدَّ مسد مفعولي أدري.
الباب السابع
في المبني للمعلوم والمبني للمجهول
المبني للمعلوم: ما ذكر فاعله كقطع حمزة الغصن.
والمبني للمجهول: ما حذف فاعله وأنيب عنه غيره كقطع الغضن. ويجبُ عند البناء للمجهول:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute