كتاب اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل

القسم الأول النحو والصرف - الاستغاثة - ص: 134

الله: مضاف إليه.

وسقياها: معطوف على الناقة. والمعنى: ذروا ناقة الله وسقياها.

تفسير

القطرُ: الحديد المذاب. المراءُ. الجدالُ.

الاستغاثةُ

هي نداء من يعين على دفع شدةٍ. كيا للأغنياء للفقراء. ويكون بيا خاصةٌ ويجرُّ المسغاث به بلام مفتوحة لا تكسر إلا إذا تكرر خالياً من (يا) نحو: (يا للكهول وللشبان للعجب) . ويجر المستغاثُ له بلام مكسورة دائما نحو: (يا لسعيد لوليد) . والجاران والمجروران متعلقان بيا المتضمنة معنى (أدعو) ، وقد يجرُّ بمن إذا كان مستغاثاً منه كقول الشاعر:

يا للرجال ذوي الألباب من نفر ... لا يبرح السفهُ المردي لهم دينا

وقد يبقى المستغاث به على حاله ويعرب إعراب المنادى كياقومُ لخائف. ويجوز أن تختمه بألف كيا قوما، وضمهُ حينئذ مقدر. وكالمستغاث به في أحواله السابقة المتعجب منه فتقول: يا للهول ويا للروض ويا للنضارة متعجباً من كثرتها.

[شواهد]

يا للرجال لداء لا دواء ... وقائد ذي عمي يقتاد عميانا

يا لقومي ويا لأمثال قومي ... لأناس عتوهم في ازدياد

يا يزيد لآمل نيل عز ... وغني بعد فاقةٍ وهوان

يالقوم من للعلى والمساعي ... يا لقوم من للندى والسماح