وإني إذاً أوعدته أو وعدته ... لمخلفُ إيعادي ومنجز موعدي
وَفَرَ: أتم وأكمل. ووفر عرضه: صانه ووقاه. قال زهير:
ومن يجعل المعروف من دون عرضهِ ... يفرهُ وقد لا يتق الشتمَ يشتَم
وفي المثل: (توفر وتحمد) أي يصان عرضك ويثنى عليك. والعرضُ: موضع المدح والذم من الإنسان.
الوَقرُ: الثقلُ. أوقرهُ الدين: أثقله. وبأذنه وقرٌ: ثقل. قال سالم بن وابصة:
أحبُّ الفتى ينفي الفواحش سمعُه ... كأن به عن كل فاحشةٍ وقرا
ورجل وقور: رزين.
الوكاءُ: الرباط. أوكى السقاء: شده بالوكاء. وفي المثل: (يداك أوكتا وفوك نفخ) .
الوكزُ: الضرب بحمع الكف {فَوَكَزَهُ مُوسَى} . وفلان وكاز كأنه حيةٌ نكاز.
الوكفُ: القطر. كف السقف كيفاً. ودمع واكفٌ.
الوكَلُ: والوكلة والتكلة: الضعيف العاجز يتكل على غيره.
الوكن: العشُّ والجمع وكُنات. قال امرؤ القيس:
وقد أغتدي والطير في وكناتها ... بمنجرد قيد الأوابد هيكلِ
الولهُ: ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد. ورجل واله وولهٌ.
ومقَ: يمق مقةٌ: أرحبٌ فهو وامقٌ. وفي المثل: (وإن لم يكن وماق فتعجيل وفراق) .
الوَهَجُ: - بفتحتين -: حر النار. وتوهجت: توقدت. ولما وهيج. وسراجٌ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute