كتاب نظم حكم الأمويين ورسومهم في الأندلس

الفصل الخامس: الخطط الدينية - المبحث الثاني: خطة الصلاة والخطبة - ج: 2 - ص: 761

وكان أبو الحسن علي بن عبد القادر بن أبي شيبة الكلاعي، المتوفى سنة (٣٢٥) هـ (٩٣٧ م) يلي الصلاة ببلدة اشبيلية وقد ذكر ابن الفرضي أن أبا الحسن الكلاعي قد كُتب على قبره أنه كان كذاباً (١).

وكان أبو عبد الله محمد بن حبيب بن كسرى اليحصبي قد تولى الصلاة ببلدة استجه إلى أن توفي ليلة الجمعة لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر المحرم سنة (٣٢٧) هـ (نوفمبر (٩٣٨) م) (٢).

وفي رية كان إبراهيم بن سليمان بن أبي زكريا، يلي الصلاة بها إلى أن توفي سنة (٣٢٦) هـ (٩٣٨ م) (٣)، فتولاها من بعده الفقيه الزاهد أحمد بن عبد الله القيني (٤)، وكان الفقيه أبو محمد بن قاسم بن نضير بن رقاص بن عيشون الشهير بأبي الفتح، من أهل شذونه، كان خطيب أهل قلسانه، وصاحب صلاتهم، إلى أن توفي في شهر ذي الحجة سنة (٣٣٨) هـ (٩٥٠ م) (٥).

وفي إلبيرة كان صاحب الصلاة بحاضرتها أبو سعيد عثمان بن سعيد بن كليب، المتوفى سنة (٣٤٠) هـ أو (٣٤١) هـ (٩٥٢ م) (٦).

---

(١) - نفسه، ترجمة رقم ٩٢٠.
(٢) - نفسه، ترجمة رقم ١٢١٧.
(٣) - نفسه، ترجمة رقم ٢٩.
(٤) - نفسه، ترجمة رقم ١٣٠.
(٥) - نفسه، ترجمة رقم ١٠٦٩.
(٦) - نفسه، ترجمة رقم ٩٠٠.