كتاب الجامع المسند الصحيح

حرف الهاء من الكنى - مسند أبو هريرة الدوسي - ج: 4 - ص: 437

نَبِيًّا مِنَ الأنْبِيَاءِ، فَأمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ، فَأوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ: فِي أنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أهْلَكْتَ أُمَّةً مِنَ الأُمَمِ تُسَبِّحُ».

أخرجه أحمد (٩٢١٨)، والبخاري (٣٠١٩)، ومسلم (٥٩١٠)، وابن ماجة (٣٢٢٥)، وأبو داود (٥٢٦٦)، والنسائي (٤٨٥١)، وأبو يعلى (٥٨٤٨).

٣٨٨٩ - [ح] أبِي الزِّنَادِ، عَنْ الأعْرَجِ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الأنبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأمَرَ بِجَهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا، ثُمَّ أمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ بِالنَّارِ، فَأوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ: فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً».

أخرجه أحمد (٩٨٠٠)، والبخاري (٣٣١٩)، ومسلم (٥٩١١)، وأبو داود (٥٢٦٥)، والنسائي (٨٥٦١)، وأبو يعلى (٦٣٠٤).

٣٨٩٠ - [ح] هَمَّام، حدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الله، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي عَمْرَةَ، أنَّ أبا هُريْرةَ، حَدَّثَهُ: أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، ح وحَدَّثَنِي مُحمَّدٌ، حدَّثنا عَبْدُ الله بْنُ رَجَاءٍ، أخْبَرَنَا همَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ الله، قَالَ: أخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي عَمْرَةَ، أنَّ أبا هُريْرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، حَدَّثَهُ: أنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «إِنَّ ثَلاثَةً فِي بَني إِسْرَائِيلَ: أبْرَصَ وَأقْرَعَ وَأعْمَى، بَدَا لله عَزَّ وَجَلَّ أنْ يَبْتَلِيَهُمْ، فَبعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا، فَأتى الأبْرَصَ، فَقَالَ: أيُّ شَيْءٍ أحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: لَوْنٌ حَسَنٌ، وَجِلدٌ حَسَنٌ، قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ، قَالَ: فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ، فَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا، وَجِلدًا حَسَنًا، فَقَالَ: أيُّ المَالِ أحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الإِبِلُ، - أوْ قَالَ: البَقَرُ، هُوَ شَكَّ فِي ذَلِكَ: إِنَّ الأبْرَصَ، وَالأقْرَعَ، قَالَ أحَدُهُمَا الإبِلُ، وَقَالَ الآخَرُ: البَقَرُ -، فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ، فَقَالَ: يُبارَكُ لَكَ فيها وَأتى الأقْرَعَ