كتاب الجامع المسند الصحيح

حرف الجيم - مسند جابر بن عبد الله الأنصاري - ج: 1 - ص: 373

٨١٨ - [ح] المُغِيرَةِ بن مِقْسَمٍ الضَّبِّيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ عَبْدُ الله بن عَمْرِو بن حَرَامٍ، يَعْنِي أبَاهُ - أوْ اسْتُشْهِدَ -، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، فَاسْتَعَنْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى غُرَمَائِهِ أنْ يَضَعُوا مِنْ دَيْنِهِ شَيْئًا، فَطَلَبَ إِلَيْهِمْ، فَأبَوْا، فَقَالَ لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «اذْهَبْ فَصَنِّفْ تَمرَكَ أصْنَافًا، العَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ، وَعِذْقَ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ، وَأصْنَافَهُ، ثُمَّ ابْعَثْ إِلَيَّ» قَالَ: فَفَعَلتُ، فَجَاءَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَجَلَسَ، عَلَى أعْلَاهُ، أوْ فِي وَسَطِهِ، ثُمَّ قَالَ: «كِل لِلقَوْمِ» قَالَ: فَكِلتُ لِلقَوْمِ حَتَّى، أوْفَيْتُهُمْ، وَبَقِيَ تَمْرِي كَأنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ شَيْءٌ.

أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٣٦٨)، وأحمد (١٤٤١١)، والبخاري (٢١٢٧)، والنسائي (٦٤٣٠)، وأبو يعلى (١٩٢١).

[ورواه] (عُبَيْدُ الله بن عُمَرَ، وَهِشَام بن عُرْوَةَ) عَنْ وَهْبِ بن كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بن عَبْدِ الله رَضِيَ اللهُ عَنْهُما، أنَّهُ أخْبَرَهُ: أنَّ أباهُ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ عَلَيْهِ ثَلاثِينَ وَسْقًا لِرَجُلٍ مِنَ اليَهُودِ، فَاسْتَنْظَرَهُ جَابِرٌ، فَأبَى أنْ يُنْظِرَهُ، فَكَلَّمَ جَابِرٌ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لِيَشْفَعَ لَهُ إِلَيْهِ، فَجَاءَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَكَلَّمَ اليَهُودِيَّ لِيَأخُذَ ثَمَرَ نَخْلِهِ بِالَّذِي لَهُ، فَأبَى، فَدَخَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم النَّخْلَ، فَمَشَى فِيهَا، ثُمَّ قَالَ لجَابِرٍ: «جُدَّ لَهُ، فَأوْفِ لَهُ الَّذِي لَهُ» فَجَدَّهُ بَعْدَمَا رَجَعَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَأوْفَاهُ ثَلاثِينَ وَسْقًا، وَفَضَلَتْ لَهُ سَبْعَةَ عَشَرَ وَسْقًا.

فَجَاءَ جَابِرٌ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لِيُخْبِرَهُ بِالَّذِي كَانَ، فَوَجَدَهُ يُصَلِّي العَصْرَ، فَلمَّا انْصَرَفَ أخْبَرَهُ بِالفَضْلِ، فَقَالَ: «أخْبِرْ ذَلِكَ ابْنَ الخَطَّابِ» فَذَهَبَ جَابِرٌ إِلَى عُمَرَ، فَأخْبَرَهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: لَقَدْ عَلِمْتُ حِينَ مَشَى فِيهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لَيُبارَكَنَّ فِيهَا.

أخرجه البخاري (٢٣٩٦)، وابن ماجة (٢٤٣٤)، وأبو داود (٢٨٨٤)، والنسائي (٦٤٣٤).