كتاب ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية

مقدمة التحقيق - المنهج الذي التزمته فى تحقيق الكتاب - ج: 1 - ص: 73

وصَحَّحتُ أيضًا إذا تأكدتُ من الصَّواب، وذلك باتفاق المراجع أو غير ذلك من الأدلّة القَاطِعة على الصَّوَاب كما فى ترجمة "أبى بكر عبد الله بن محمد بن عبيد ابن أبى الدُّنْيا (١) " جاء فى نُسْخَة الكتاب "عَسْكر" بدل "عبيد" فى نَسَب ابن أبى الدُّنْيَا، وعسكر خطأ باتفاق المَصَادِر، فأثبتُّ الصَّوَاب وهو "عبيد" بدل "عسكر".

ومثله في ترجمة "أبى حَفْص عمرو بن عثمان بن خَطَّار (٢) " وترجمة " إسحاق بن محمود بن بلكويه (٣) " فصَحَّحت فى التَّرجمة الأولَى "خطاب" إلى " خَطَّار" وفى الثَّانية "محمد" إلى "محمود" لاتفاق المَصَادِر على ذلك.

٩ - ضَبْطُ بعض الأَعْلَام الوَارِدَة فى ثَنَايا التَّرَاجم الَّتى لا يُؤْمَن مِن تَحْرِيفِها وتصحيفها، من مَصَادِر الضَّبْط الأصْلِيّة، كالإكمال لابن ماكُولا، والأَنْسَاب للسَّمْعَانِيّ، وتكملة الإكمال لابن نُقْطَة، والتَّوْضِيح لابن نَاصِر الدِّين وغيرها، واكتفَيْتُ فى غَالِب الأعلام بضبط القَلَم فى الأسماء قَليلةِ الاشتباه أو كَثِيرة التَّدَاوُل، وذلك رَغْبةً فى عدم إثقال الكتاب بالحَوَاشِي الكَثِيرة.

١٠ - عمل فَهَارِس مُتَنوِّعَة، منها فهرس للأَعْلَام المترجمين، وفهرس للمَوَادّ التى ضبطها المؤلِّف، وفهرس للأبيات الشّعْرِية وغير ذلك.

وأخيرًا فإنّه إعترافًا بالفَضْل لِذَويه أَرَى من الوَاجِب أن أتقدم بِالشكر الجزيل للقائمين على مَعْهَد البُحُوث العِلْمِيّة وإحياء التُّراث الإسلَامِي بجامعة أم القرى، فإنهم لا يألون جُهْدًا فى تَذْلِيل الصّعاب للباحثين وإيجاد جَوّ مُنَاسِب للبحث العلمي

---

(١) انظر الترجمة برقم (٣٤٣).
(٢) برقم (٣٧٥).
(٣) برقم (٤٣).