كتاب التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

١٢٢ - ذكر ما يستدل به من الكتاب والأثر على أن الله تعالى لم يزل متكلما آمرا ناهيا بما شاء لمن شاء من خلقه موصوفا بذلك - بيان آخر يدل على أن الله عز وجل كلم موسى عليه السلام لما أتى الشجرة وكلمه لما جاء لميقات الله عز وجل من جانب الطور الأيمن - ج: 3 - ص: 147

٥٨٣ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ الرَّازِيُّ، حَدثنا يَحْيَي بْنُ صَالِحٍ الوَحَاظِيُّ، حَدثنا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ، قَالَ: قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ الله صَلى الله عَليه وسَلم: يَا رَسُولَ الله، إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الله، وَعِيسَى كَلِمَةُ الله وَرُوحُهُ، وَمُوسَى الَّذِي كَلَّمَهُ اللهُ تَكْلِيمًا، مَاذَا أُعْطِيتَ أَنْتَ؟ قَالَ: وَلَدُ آدَمِ كُلُّهُمْ تَحْتَ لِوَائِي يَوْمَ القِيَامَةِ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُفْتَحُ لهُ بَابُ الجَنَّةِ.

رَواهُ إِسْرَائِيلُ.