كتاب التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

١٢٢ - ذكر ما يستدل به من الكتاب والأثر على أن الله تعالى لم يزل متكلما آمرا ناهيا بما شاء لمن شاء من خلقه موصوفا بذلك - بيان آخر يدل على أن الله عز وجل يكلم جبريل عليه السلام ويناديه - ج: 3 - ص: 151

٥٩٢ - وَأَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ المِصْرُيُّ، حَدثنا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو يَزِيدَ، حَدثنا عَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ، حَدثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ أَحْبَبْتُ فُلانًا، قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، قَالَ: ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ، إِنِّي قَدْ أَحْبَبْتُ فُلانًا فَأَحِبُّوهُ، قَالَ: فَيَحِبُّونَهُ، ثُمَّ يُوضَعُ لهُ القَبُولُ فِي الأَرْضِ، وَإِذَا أَبْغَضَ فَمِثْلَ ذَلِكَ.

رَواهُ عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ المَاجُشُونِ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الحَمِيدِ، وَعَبْدُ الله بْنُ المُخْتَارِ، وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ، وَحَمَّادٌ، وَيَعْقُوبُ.

ورَواهُ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ.