كتاب التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

١٢٢ - ذكر ما يستدل به من الكتاب والأثر على أن الله تعالى لم يزل متكلما آمرا ناهيا بما شاء لمن شاء من خلقه موصوفا بذلك - بيان آخر يدل على أن الله تعالى لما خلق الرحم كلمه - ج: 3 - ص: 164

٦١٥ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ، مَرَّةً أُخْرَى قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو زُرْعَةَ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، حَدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، حَدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرَّدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ الله صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلرَّحِمِ: أَلا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ، وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ} الحَدِيثَ.

رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ.