كتاب الإلمام بأحاديث الأحكام ومعه حاشية ابن عبد الهادي

[٤] كتاب الصيام - فصل في شرط الصوم وأدبه - ج: 1 - ص: 255

٥٢٩ - وعن أبي سعيد الخُدْري -رضي اللَّه عنه-: أنه سمع النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لا تُواصلوا، فأيَّكم أراد أن يُواصلَ فَلْيُواصِلْ إلى السَّحَر"، الحديث.

وهما عند البُخاري (١).

٥٣٠ - وفي حديث أنس عند مسلم: "أَمَا واللَّه لو تَمَادَى (٢) الشهرُ لَواصلتُ وِصالًا يَدع المُتعمِّقون تعمُّقَهم" (*) (٣).

٥٣١ - وعن أبي هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن لم يَدَعْ قولَ الزُّورِ والعملَ به فليس للَّه حاجةٌ في أن يَدَع طعامَه وشرابَه".

أخرجه البُخاري (٤).

٥٣٢ - وعن زيد بن خالد الجُهَني -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن فطَّر صائمًا كان له مثلُ أجرِه؛ غيرَ أنه لا يَنقصُ من أجر الصائم شيئًا".

أخرجه التِّرْمِذي وصحَّحه (**) (٥).

٥٣٣ - وعن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالت: كان رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُقبِّل ويُباشِرُ وهو صائمٌ، وكان أملَكَكُم لإِرْبِه (٦).

---

(*) يعني: لأجله.
(**) ورواه أيضًا الإِمام أحمد وابن ماجه والنَّسائي وأبو حاتم البُسْتي.

(١) رواه البخاري (١٨٦٢).
(٢) أي: مُدَّ.
(٣) رواه مسلم (١١٠٤)، وكذا البخاري (٦٨١٤).
(٤) رواه البخاري (١٨٠٤).
(٥) رواه الترمذي (٨٠٧)، وابن ماجه (١٧٤٦).
(٦) أي: لنفسه عن الوقوع في الشهوة.