كتاب الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

[٤] كتاب الصيام - فصل في شرط الصوم وأدبه - ج: 1 - ص: 260

٥٣٦ - وعنه قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن نسيَ، وهو صائمٌ، فأكلَ أو شربَ فَلْيُتمَّ صومَه؛ فإنما أَطعمَه اللَّهُ وسَقَاه".

لفظ مسلم، وهو متفق عليه (١).

وعند الحاكم: "مَن أكل (*) في رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليه ولا كفَّارةَ".

---

= ابن حُجْر، عن عيسى بن يونس، وقال: حسن غريب، لا نعرفه من حديث هشام إلا من حديث عيسى، وقال محمد: لا أراه محفوظًا.
ورواه النَّسائي عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بإسناده، نحوه، وعن محمد ابن حاتم، عن حبَّان، عن عبد اللَّه، عن الأَوزاعي، عن عطاء، عن أبي هريرة.
قوله: وعن محمد، عن حبَّان، عن عبد اللَّه، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، في معناه قوله.
ورواه ابن ماجه عن عبيد اللَّه بن عبد الكريم الرازي، عن الحكم بن موسى، عن عيسى بن يونس، وعن عبيد اللَّه، عن علي بن الحسن بن سليمان أبي الشَّعثاء، عن حفص بن غياث، جميعًا عن هشام، عن ابن الزبير، عن ابن سِيرين به.
وقال البَيْهَقي: تفرَّد به هشام بن حسان القُرْدُوسي، وقد أخرجه أبو داود في "السُّنَن"، وبعضُ الحُفَّاظ لا يراه محفوظًا.
قال أبو داود: سمعتُ أحمدَ بنَ حنبل يقول: ليس من ذا شيءٌ.
وقد رُوي من وجهٍ آخرَ ضعيفٍ عن أبي هريرةَ مرفوعًا، وروي عن أبي هريرة أنه قال في القَيء: لا يُفطر، ورُوي في ذلك عن عليٍّ من قوله.
وقال أبو يَعلَى المَوصلي في "مسنده": حدثنا أبو مَعمَر إسماعيل بن إبراهيم، ثنا حفص بن غياث، عن عبد اللَّه بن سعيد، عن جدِّه، عن أبي هريرةَ قال: قال: رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن ذرعَه القَيءُ فلا قضاءَ عليه، ومَن استَقَاءَ فعليه القضاءُ". هذا إسناد ضعيف.
(*) "أفطر": هذا في الحاكم والبَيْهَقي.

(١) رواه البخاري (١٨٣١)، ومسلم (١١٥٥).