كتاب الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

[١] كتاب الطهارة - ٩ - باب أسباب الغسل - ج: 1 - ص: 54

أعلمُ: أواجبٌ هو أم لا؟ ولكن هكذا في الحديث.

لفظ رواية البُخاري (١).

٩٥ - وعن ابنِ عمرَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا جاء أحدُكم الجمعةَ فَلْيَغتسِلْ".

متفق عليه (٢).

٩٦ - وعن الحسن، عن سَمُرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن تَوضَّأ يومَ الجمعة فبها ونِعْمَتْ، ومَن اغتسلَ فالغُسلُ أفضلُ".

أخرجه التِّرْمِذي واستحسنه. ومَن يَحملْ روايةَ الحسن عن سَمُرة على السماع مطلقًا ويُصحِّحُها يُصحِّحْه (*) (٣).

٩٧ - وعن عائشةَ -رضي اللَّه عنه-: أن النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يغتسلُ من أربعٍ: من الجَنَابةِ، ويومَ الجمعة، وغَسلِ الميت، والحِجَامةِ.

أخرجه أبو داود وابن خُزيمة في "صحيحه"، والحاكم في في "المستدرك". وقال البَيْهَقي: رواةُ هذا الحديث كلُّهم ثقاتٌ (٤).

---

(*) رواه الحارث بن أبي أسامة، عن أبي عبد الرحمن المُقرئ، عن الربيع بن صَبِيح، عن يزيدَ الرَّقَاشي، عن أنس: أن رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
ورواه ابن ماجه من طريق يزيد، وهو ضعيف. قال الحافظ الضياء: ورواه حَمَّاد ابن سَلَمة، عن ثابت، عن أنس.

(١) رواه البخاري (٨٤٠).
(٢) رواه البخاري (٨٣٧)، ومسلم (٨٤٤)
(٣) رواه الترمذي (٤٩٧).
(٤) رواه أبو داود (٣٤٨)، وابن خزيمة (٢٥٦)، والحاكم (٥٨٢)، والبيهقي (١/ ٢٩٩).