كتاب مطلع الأنوار ونزهة البصائر والأبصار

[تعريف بالكتاب] - ص: 0

اعتمد د. صلاح جَرَّار في تحقيقه لهذا الكتاب على نسخة مصوّرة عن النسخة الخطية الوحيدة التي كان يملكها الأستاذ محمد العرائشي المكناسي، ثم آلت إلى خزانة خاصة أخرى.

وتقع هذه المخطوطة في ١٠٥ ورقة من الحجم المتوسط، ومعدل سطور الصفحة الواحدة تتراوح ما بين ٢٢ و٢٥ سطراً. أما كلمات كل سطر، فتتراوح ما بين سبع كلمات وثلاث عشرة كلمة.

ويتخلل الأسطر عناوين أسماء المترجم بهم بخط غليظ أحمر.

وليس هناك تاريخ محدد للنسخ، ولكن لاحظ د. صلاح جَرَّار أن عبارة "أعادها الله" التي كان يثبتها الناسخ بإزاء اسم مدينة مالقة، تدل على أنها نسخت بعد سقوط مدينة مالقة سنة ٨٩٢ هـ، ولكن اختلاف الخطوط فيها يوحي بأنها لم تكتب في زمن واحد (١) .

ويذكر د. قاسم أحمد السامرائي ـ الذي فحص أصل هذه النسخة سنة ١٩٨٨ في مكتبة خاصة في الرباط حين زار مالكها في داره برفقة د. يحيى محمود ساعاتي، وصديقه المستعرب الهولندي د. بيتر شورد فان كوننكزفيلد ـ أن النص كتب" بالمداد الأسود والأحمر بخط أندلسي واضح على نوعين من الكاغد، أولهما: عربي سميك يعود إلى القرن التاسع للهجرة وأوراقه قليلة، والثاني: وهو الأغلب، أوروبي أبيض يعود إلى القرن العاشر (السادس عشر للميلاد) تظهر فيه الخطوط المائية المتوازية والعلامة المائية فيه على شكل عنقود عنب. أما تسفيرها (أي تجليدها) ، فهو مغربي حديث جدّاً " (٢) .

والنسخة ـ كما يصفها د. قاسم السامرائي ـ مرممة ترميماً بدائياً سيئاً طمس الكثير من أسطر رؤوس الصفحات فأخفاها. وفي آخر النسخة نقصٌ لا يزيد على بضع ورقات، وفي داخلها نقص آخر يقع في ورقة واحدة أو اثنتين (٥) لا تزالان محفوظتين في خزانة الأستاذ الحسن السائح في الرباط، كما أخبرني بذلك الفقيه محمد المنوني شفاه الله تعالى، ولم تَعْلَق بهما يد المحقق بعد.

وبالإضافة إلى ما في النسخة من محو ونقص وطمس، فإن فيها تصحيفاً كثيراً وسقطاً وتآكلاً في بعض الكلمات والأسطر، وأخطاء لغوية وإملائية.

---

(١) أدباء مالقة، ص. ٣٠.
(٢) مخطوطة أندلسية فريدة في تراجم رجال مالقة، عالم الكتب (مجلة سعودية) ، مج ٩، ع ٣، محرم ١٤٠٩ هـ، ص. ٣٣٥.