للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ولا رواية من وجه ثابت إلا هذا الحديث الواحد.

وقال أبو بكر بن أبي داود والترمذي وابن ماجه هذا الحديث (١).

- (خ م ت س) أبو زَيْد الهَرَويُّ، اسمه: سعيد بن الربيع، شيخ البخاري وغيره. تقدم.

٢٠٣٨ - (د ق) أبو زَيْد (٢) مولى بني ثَعْلَبة، قيل: اسمه الوليد.

يروي عن مَعْقِل بن أبي معقِل الأسدي: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين (٣) بغائط أو بول».

روى عنه: عمرو بن يحيى بن عُمارة الأنصاريُّ. روى له أبو داود، وفي رواية ابن العبد عن أبي داود عن أبي زيد وهو الوليد مولى بني ثعلبة.

٢٠٣٩ - (ق) أبو زَيْد (٤).

عن أبي المغيرة عن ابن عباس حديث: «أبى الله أن يقبلَ عملَ صاحب بِدْعة حتى يدعَ بِدْعته». وعنه بشر بن منصور الحناط.

قال أبو زرعة: لا أعرف أبا زيد ولا أبا المغيرة ولا بشر بن منصور.

وقال الطبرانيُّ: أبو زَيْد (٥).


(١) كذا وقعت العبارة في الأصل، وفيها سقط ظاهر، صوابها: وقال أبو بكر بن أبي داود: [كان أبو زيد هذا نبَّاذاً بالكوفة. روى له أبو داود] والترمذي ...
(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٣/ ٣٣٤).
(٣) في الأصل: القبلة. خطأ، والتصحيح من المصدر.
(٤) «تهذيب الكمال»: (٣٣/ ٣٣٥).
(٥) كذا في الأصل، وقد وقع هنا سقط ظاهر، ولعل صواب العبارة: وقال الطبراني: أبو زيد [هذا عندي عبد الملك بن ميسرة الزراد. قال شيخنا في «تهذيبه»: وفيما قاله نظر].

<<  <  ج: ص:  >  >>