وقال أبو حاتم: صالح، صدوق، ليس بذاك القوي، أدخله البخاري في الضعفاء فيُحوَّل من هناك.
وقال أبو زرعة: في حديثه اضطراب. وقال مرةً: شيخٌ لا يُحتج به.
وقال أبو داود: صالح.
وقال النَّسَائي: ليس به بأس، ليس بالقوي.
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم.
وقال ابن عدي: عامَّة ما يرويه مستقيمٌ إلا أنه يقع في حديثه ما يقع في حديث من ليس به بأس من الغلط وهو لا بأس به عندي.
وقال الحاكم النيسابوري: لا يختلفون في تركه، وهو صاحب مناكير، يقال إنه حَدَّث عن عُبادة بن نُسَي بحديث موضوع، وعن عطاء وأبي الزبير بجملة من المناكير.
قال شيخنا: وفي هذا نظر، ولعله اشتبه عليه بغيره.
١٥٨ - (ت س ق) المغيرة (١) بن سُبَيْع العِجْليُّ.
روى عن: عبد الله بن بُريدة، وعمرو بن حريث (ت ق) عن أبي بكر في الدَّجَّال.
وعنه: أبو التَّيَّاح، وأبو سنان الشيباني، وأبو فَرْوَة الهَمْدَاني.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
(١) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٣٦٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute