للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وعنها: عامر الشعبي، وعبد الله بن شُبْرُمة، ومحمد بن سيرين، والمِقْدام بن شُرَيح بن هانئ.

قال العجلي: تابعية ثقة.

وليس لها عند أبي داود سوى حديثها عن عائشة.

ورواه الطبراني عن يونس بن محمد أبي جعفر الرَّازي قاضي البَصْرة: ثنا العبَّاس بن محمد: ثنا يزيد بن هارون: أنا أيوب أبو العلاء، عن عبد الله بن شُبْرُمة عنها وهذا لفظه.

٢٧٧٣ - (بخ دت) قَيْلة (١) بنت مَخْرَمة العَنْبَرية.

لها صحبة، هاجرت هي ورفيقُها حُرَيْث بن حَسَّان البكري وافد بني بَكْر بن وائل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحديث هجرتها طويل غريب فيه عجائب، رواه الطبراني بطوله وقد ذكره شيخنا بكماله في «التهذيب» وفسر ما فيه من الغريب.

رواه البخاري في «الأدب»، وأبو داود والتِّرمذي كل واحد منهم قطعة منه من حديث عبد الله بن حَسَّان العَنْبري عن جَدَّتَيه صَفِيَّة ودُحَيْبة ابنتي عُلَيْبَة وكانتا ربيبتي قَيْلة وكانت جدة أبيهما أنها أخبرتهما قالت: قدمنا على رسول الله فقدم صاحبي تعني حُرَيْث بن حسان وافد بني بكر بن وائل فبايعه.

قال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن حَسَّان.

٢٧٧٤ - (ق) قَيْلة (٢) أم بني أنمار، ويقال: أُخت بني أنمار، لها صُحبة.


(١) «تهذيب الكمال»: (٣٥/ ٢٧٥).
(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٥/ ٢٨٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>