يجتمعون على حديثه عند الزهري.
وقال عبيد الله بن عمرو: قال لي زيد بن أبي أنيسة: لا تكتب عن أخي يحيى فإنه كذاب.
وقال عبيد الله بن عمرو: كان يحيى بن أبي أنيسة كذاباً.
وقال أحمد بن حنبل: ليس هو ممن يكتب حديثه، حديثه يَدُلُّك عليه.
وقال الجوزجاني: سمعت أحمد يذكره بالذم، ويثبِّت أخاه زيداً.
وقال عباس عن ابن معين: ليس بشيء، وزيد ثقة.
وقال مرة (١)، ومرة: لا يكتب حديثه.
وقال علي بن المديني: ضعيف لا يكتب حديثه.
وقال الفلاس: رجل صِدْق، وكان يهم في الحديث، وقد اجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه إلا من لا يعلم.
وقال الجوزجاني: غير ثقة.
وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف، لا يُكتب حديثه إلا للمعرفة، وذكره في «باب من يرغب عن الرواية عنه وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم» [٨٩ - أ].
وقال مرة: متروك وأخوه زيد ثقة.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة: ليس بالقوي. زاد أبو حاتم: ضعيف الحديث.
وقال البخاري: ليس بذاك. وقال مرةً: لا يتابع في حديثه.
(١) كذا، ويظهر أن صواب العبارة: وقال مرة: [ضعيف]، ومرة ..
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute