٦٩٤ - لِلجَرِّ لَا يَدْخُلُ فِي الفِعْلِ كَمَا ... قَدْ خُصِّصَ الفِعْلُ بِأَنْ يَنْجَزِمَا
٦٩٥ - وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ ذَا مُبِينُ ... أَنْوَاعَ الِاعْرَابِ فَلَا يَكُونُ
٦٩٦ - مَعْ قَوْلِهِ "بِالجَرِّ" مِنْ أَوْصَافِ ... لِلِاسْمِ تَكْرَارٌ وَلَا تَنَافِي
٦٩٧ - وَفِي الكَلَامِ قَلْبٌ ايْ وَالجَرُّ خُصّْ ... بِالِاسْمِ وَالجَزْمُ فَبِالفِعْلِ يُخَصّْ
٦٩٨ - وَالأَصْلُ فِي الأَنْوَاعِ ضَمٌّ وَمَعَهْ ... نَصْبٌ وَكَسْرٌ وَسُكُونٌ تَبِعَهْ
٦٩٩ - فَارْفَعْ بِضَمٍّ وَانْصِبَنْ فَتْحًا وَجُرّْ ... كَسْرًا كَـ"ذِكْرُ اللهِ عَبْدَهُ يَسُرّْ"
٧٠٠ - وَقَوْلُهُ "فَتْحًا" وَ"كَسْرًا" سُلِبَا ... خَافِضُ هَذَيْنِ لِذَاكَ نُصِبَا
٧٠١ - وَاجْزِمْ بِتَسْكِينٍ كَنَحْوِ "لَمْ يَسُرّْ" ... ذَا الأَصْلُ فَيهِنَّ وَغَيْرُ مَا ذُكِرْ
٧٠٢ - يَنُوبُ عَنْهُ وَلِبَعْضِ ذَا أَشِرْ ... بِقَوْلِ نَحْوِ "جَا أَخُو بَنِي نَمِرْ"
٧٠٣ - وَمَا يَنُوبُ عَشْرَةً تُعَدُّ ... ثَلَاثَةٌ عَنْ ضَمَّةٍ تَسُدُّ
٧٠٤ - وَتِلْكَ وَاوٌ أَلِفٌ وَنُونُ ... وَأَرْبَعٌ عَنْ فَتْحَةٍ تُبِينُ
٧٠٥ - وَتِلْكَ كَسْرَةٌ وَيَاءٌ وَأَلِفْ ... وَالنُّونُ فِي الأَفْعَالِ حَيْثُ تَنْحَذِفْ
٧٠٦ - وَاثْنَانِ عَنْ كَسْرَتِهِمْ وَذَانِ ... اليَاءُ وَالفَتْحَةُ ثُمَّ اثْنَانِ
٧٠٧ - حَذْفٌ لِحَرْفِ عِلَّةٍ وَالنُّونِ ... عَدُّوهُمَا فَرْعًا عَنِ السُّكُونِ
٧٠٨ - وَقَدْ أَتَى الشَّيْخُ (١) بِتَفْصِيلِ المَقَالْ ... عَلَى مَوَاضِعِ النِّيَابَةِ فَقَالْ
٧٠٩ - فَارْفَعْ بِوَاوٍ وَانْصِبَنَّ بِالأَلِفْ ... وَاجْرُرْ بِيَاءٍ مَا مِنَ الأَسْمَا أَصِفْ
٧١٠ - وَتِلْكَ سِتَّةٌ أَتَتْ فِي قَوْلِهِ ... مُبَيِّنًا لِلْحُكْمِ مَعْ تَفْصِيلِهِ
٧١١ - مِنْ ذَاكَ "ذُو" إِنْ صُحْبَةً أَبَانَا ... يَعْنِي بِمَعْنَى "صَاحِبٍ" قَدْ كَانَا
٧١٢ - فَخَارِجٌ بِذَلِكَ القَيْدِ الذِي ... يَجِيءُ فِي إِشَارَةٍ مِنْ "ذَا" وَ"ذِي"
(١) يعني به ابن مالك.
