١٦٠٣ - "أَنْتَ الذِي فِي رَحْمَةِ اللهِ لَنَا ... أَطْمَعُ" (١) أَيْ "رَحَمَتِكَ" الأَصْلُ هُنَا
١٦٠٤ - وَجُمْلَةٌ أَيِ الذِي بِهِ اتَّصَلْ ... ذُو الوَصْلِ وَالمَوْصُولُ كَانَ غَيْرَ "أَلْ"
١٦٠٥ - وَشَرْطُهَا الخُلُوُّ مِنْ تَعَجُّبِ ... مَعْهُودَةُ المَعْنَى وَذَا فِي الأَغْلَبِ ... /٣١ ب/
١٦٠٦ - وَجَازَ فِي المَهُولِ وَالذِي فَخُمْ ... إِبْهَامُهَا كَنَحْوِ "مَا غَشِيَهُمْ" (٢)
١٦٠٧ - وَنَحْوِ "مَا أَوْحَى" (٣) وَلَا يَجُوزُ أَنْ ... تَكُونَ لِلطَّلَبِ نَحْوُ "جَاءَ مَنْ
١٦٠٨ - بَعِّدْ" وَلَا يَجُوزُ نَحْوُ "جَاءَ ... مَنِ اشْتَرَيْتُ" قَاصِدًا إِنْشَاءَ
١٦٠٩ - وَلَا يَجُوزُ "جَاءَ مَنْ مَا أَجْمَلَهْ! " ... أَوْ شِبْهُهَا مَجْرُورًا اوْ ظَرْفًا فَلَهْ
١٦١٠ - بِشِبْهِهِا مَعَ التَّمَامِ ذَا الذِي ... وُصِلَ مَوْصُولٌ بِهِ فَلْتَحْتَذِي
١٦١١ - بِهِ كَـ"مَنْ عِنْدِي الذِي فِي الدَارِ" لَا ... "جَاءَ الذِي عِنْدَكَ اوِ اليَوْمَ" فَلَا
١٦١٢ - يَجُوزُ لِلنَّقْصِ وَحَيْثُ ذُكِرَا ... فِي صِفَةٍ فَبِـ"اسْتَقَرَّ" قُدِّرَا
١٦١٣ - وَقَوْلُهُ "الذِي ابْنُهُ قَدْ كُفِلَا" ... مِثَالُ جُمْلَةٍ فَفِيهِ حَصَلَا
١٦١٤ - لَفٌّ وَنَشْرٌ لَمْ يُرَتَّبْ وَصِفَه ... صَرِيحَةٌ خَالِصَةٌ مُعَرَّفَه
١٦١٥ - بِأَنَّهَا التِي عَلَيْهَا مَا غَلَبْ ... اسْمِيَّةٌ لِأَنَّ فِيهَا يُطَّلَبْ
١٦١٦ - مَعْنًى لِفِعْلٍ وَلِذَاكَ أُعْمِلَتْ ... عَمَلَهُ وَمَعَهُ تَعَاطَفَتْ
١٦١٧ - كَاسْمٍ لِفَاعِلٍ وَمَفْعُولٍ حَصَلْ ... وَصِفَةٍ قَدْ شُبِّهَتْ صِلَةُ "أَلْ"
(١) إشارة إلى قول المجنون من الطويل:
فيا رب ليلى أنت في كل موطن ... وأنت الذي في رحمة الله أطمع
وضع الظاهر موضع المضمر في قوله "الذي في رحمة الله" والقياس أن يقول "رحمتك". انظر: توضيح المقاصد والمسالك ١\ ٤٤٣ والتصريح ١\ ١٦٨ وهمع الهوامع ١\ ٣٣٩ وشرح التسهيل ١\ ١٨٦ والمقاصد النحوية ١\ ٤٦٤ وشرح شواهد المغني ٢\ ٥٥٩.
(٢) طه ٧٨.
(٣) الأنعام ١٠٦ و ١٤٥ والكهف ٢٧ والعنكبوت ٤٥.
