٢٠٥٠ - وَأَوْجَبُوا تَوْسِيطَهُ حَيْثُ وَقَعْ ... اسْمٌ مُضَافًا لِضَمِيرٍ قَدْ رَجَعْ
٢٠٥١ - إِلَى مُلَابِسٍ لِمَا قَدْ أُخْبِرَا ... أَوْ كَانَ ذَا الإِسْمُ بِـ"إِلَّا" حُصِرَا
٢٠٥٢ - هُمَا كَـ"كَانَ عِنْدَ هِنْدٍ بَعْلُهَا" ... وَ"لَمْ يَكُنْ فِي الدَّارِ إِلَّا أَهْلُهَا"
٢٠٥٣ - وَقَدِّمِ انْ شِئْتَ عَلَى الفِعْلِ الخَبَرْ ... إِلَّا بِأَفْعَالٍ لَهَا النَّظْمُ ذَكَرْ
٢٠٥٤ - قَالَ وَكُلٌّ سَبْقَهُ أَيِ الخَبَرْ ... "دَامَ" أَيِ النُّحَاةُ أَوْ عُرْبٌ حَظَرْ
٢٠٥٥ - أَيْ مَنَعُوا إِذْ شَرَطُوا وُقَوعَ "دَامْ" ... صِلَةَ "مَا"، وَ"مَا" لَهَا صَدْرُ الكَلَامْ
٢٠٥٦ - فَلَا يَجُوزُ "قَائِمًا مَا دَامَ فِنْدْ" ... كَذَاكَ "مَا قَائِمَةً تَدُومُ هِنْدْ"
٢٠٥٧ - هَذَا الذِي قَرَّرَهُ ابْنُ النَّاظِمْ (١) ... وَغَيْرُهُ وَإِنْ أَجَازَ زَاعِمْ
٢٠٥٨ - ثَانِيهِمَا وَمِثْلُ "دَامَ" فِعْلُ ... قَارَنَ حَرْفًا مَصْدَرِيًّا مِثْلُ
٢٠٥٩ - "أُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَاضِلًا" وَذَاكْ ... كَـ"حَارَ" مَعْ "قَعَدَ" فِي الحُكْمِ كَذَاكْ
٢٠٦٠ - يُمْنَعُ سَبْقُ خَبَرٍ "مَا" النَّافِيَه ... فِي رَاجِحٍ إِنْ تَكُ شَرْطًا آتِيَه
٢٠٦١ - فِي عَمَلِ الفِعْلِ كَمَا فِي "زَالَ" مَعْ ... إِخْوَتِهِ أَوْ فِي الأَصَحِّ لَمْ تَقَعْ
/٤٠ أ/
٢٠٦٢ - فَجِئْ بِهَا مَتْلُوَّةً لَا تَالِيَه ... إِذْ حَقُّهَا الصَدْرُ فَمَنْعُ "عَاتِيَه
٢٠٦٣ - مَا زَالَتِ المَرْأَةُ" أَوْ "مُعْتَمِرَا ... مَا أَصْبَحَ الأَمِيرُ" فَي مَا اشْتَهَرَا
٢٠٦٤ - أَمَّا إِذَا الفِعْلُ انْتَفَى بِغَيْرِ "مَا" ... فَجَازَ فِي الخَبَرِ أَنْ يُقَدَّمَا
٢٠٦٥ - كَـ"قَائِمًا لَمْ يَزَلِ العَبَّاسُ" ... وَ"عَنْدَ زَيْدٍ لَمْ يَكُنْ مِرْدَاسُ"
٢٠٦٦ - وَإِنْ عَلَى الفِعْلِ فَقَطْ تَقَدَّمَا ... خَبَرُهُ جَازَ مَعَ النَّفْيِ بِـ"مَا"
٢٠٦٧ - مِثَالُهُ "مَا قَائِمًا زَالَ عُمَرْ" ... -وَاخْتِيرَ- أَوْ "مَا قَائِمًا كَانَ زُفَرْ"
٢٠٦٨ - وَمَنْعُ سَبْقِ خَبَرٍ "لَيْسَ" اصْطُفِي ... اخْتِيرَ فَامْنَعْ "قَائِمًا لَيْسَ الصَّفِي"
(١) انظر: شرح ابن الناظم ٩٦.
