كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب يذكر فيه إعمال المصدر - ج: 1 - ص: 402

٤٦٥٩ - وَكُنْتُ دَايَنْتُ بِهَا حَسَّانَا ... مَخَافَةَ الإِفْلَاسِ وَاللَّيَّانَا (١)

٤٦٦٠ - وَجَازَ فِي تَابِعِ مَفْعُولٍ مَعَا ... حَذْفِكِ فَاعِلًا لَهُ أَنْ تَرْفَعَا

٤٦٦١ - مُقَدِّرًا مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهْ ... مَعْ حَرْفِ مَصْدَرٍ إِذَا تُؤَوِّلُهْ

٤٦٦٢ - وَذَلِكَ التَّخْيِيرُ إِذْ لَا يَقَعُ ... هُنَاكَ مَانِعٌ لِحَالٍ يَمْنَعُ

٤٦٦٣ - فَقَوْلُهُمْ "أَعْجَبَنِي رِضَاهُ ... وَعَامِرٌ" بِالرَّفْعِ لَا سِوَاهُ

٤٦٦٤ - وَ"نَصْرُهُ وَعَامِرًا زَيْدٌ" يَجِبْ ... فِيهِ مُرَاعَاةُ المَحَلِّ إِنْ نُصِبْ

---

(١) البيت لرؤبة من الرجز، الشاهد فيه الإتباع على محل المضاف إليه باعتباره من الإضافة إلى المفعول. انظر: الكتاب ١\ ١٩١ وشرح الكافية الشافية ٢\ ١٠٢١ ومغني اللبيب ٦١٩ والتصريح ٢\ ١٠ وهمع الهوامع ٣\ ٢٤٢ وشرح المفصل ٤\ ٨٠ ومعاني القرآن للزجاج ١\ ٤٣٥ والإيضاح العضدي ١٥٩.