٥١١٨ - وَقَوْلُهُ أَوْلِ أَيَ اتْبِعْ يُفْهِمُ ... أَنَّ الذِي يُخَصُّ لَا يُقَدَّمُ
٥١١٩ - وَهْوَ كَذَا لِأَنَّهُ مَجْرَى المَثَلْ ... يَجِرْي وَذَا الحُكْمُ بِـ"نِعْمَ" مَا حَصَلْ
٥١٢٠ - أَوْ أَنَّ فِي "حَبَّ" ضَمِيرًا أَوْهَمَا ... وَأَنَّ ذَا مَفْعُولُهُ لَوْ قُدِّمَا
٥١٢١ - وَيُحْذَفُ المَخْصُوصُ إِنْ يُعْلَمْ كَمَا ... فِي "نِعْمَ" وَالإِعْرَابُ فِيهِ مِثْلَ مَا
٥١٢٢ - قُدِّمَ فِي مَخْصُوصِهَا وَاسْتَغْنَى ... عَنْ ذِكْرِهِ هُنَا لِهَذَا المَعْنَى
٥١٢٣ - وَمَا سِوَى "ذَا" ارْفَعْ بِـ"حَبَّ" إِنْ وَقَعْ ... عِوَضَهُ أَيْ بَعْدَ "حَبَّ" وَارْتَفَعْ
٥١٢٤ - لِأَنَّهُ فَاعِلُهَا كَـ"حَبَّا ... زَيْدٌ إِمَامًا" أَوْ فَجُرَّ بِالبَا
٥١٢٥ - كَـ"حَبَّ بِالزَّوْرِ" (١) وَأَصْلُ "حَبَّا" ... "حَبُبَ" ثُمَّ أُدْغِمَ البَا فِي البَا
٥١٢٦ - وَ"حَبَّ" دُونَ "ذَا" انْضِمَامُ الحَاءِ ... بِنَقْلِ ضَمِّ عَيْنِهِ لِلفَاءِ
٥١٢٧ - كَثُرَ وَالفَتْحُ يَقِلُّ نَحْوُ "حَبّْ ... دِينًا" وَمَعْ "ذَا" فَلَهُ الفَتْحُ وَجَبْ
٥١٢٨ - تَنْبِيهٌ: اعْلَمْ أَنَّ هَذَا الحُكْمَا ... مَا خَصَّ "حَبَّ" بَلْ يَكُونُ مِمَّا
٥١٢٩ - صِيغَ عَلَى "فَعُلَ" إِنْ دَلَّ عَلَى ... مَدْحٍ أَوِ الذَّمِّ وَفِيهِ دَخَلَا
٥١٣٠ - كُلُّ اللُّغَاتِ مَعْ جَوَازِ جَرِّهِ ... بِالبَا فَإِفْرَادٌ لَهُ بِذِكْرِهِ
٥١٣١ - يُوهِمُ تَخْصِيصًا كَذَا إِفْرَادُ ... لَفْظَةِ "سَا" بِالذِّكْرِ لَا يُرَادُ
٥١٣٢ - إِذْ أَصْلُهُ "سَوُءَ" لَكْنُ قُلِبَتْ ... أَلِفًا الوَاوُ فَمِنْهُ قَدْ ثَبَتْ
(١) إشارة إلى قول الطرماح بن حكيم من المديد:
حب بالزور الذي لا يرى ... منه إلا صفحة أو لمام
الشاهد فيه مجيء فاعل "حب" مجرورًا بالباء الزائدة. انظر: شرح الأشموني ٢\ ٢٩٢ والتصريح ٢\ ٨٧ وهمع الهوامع ٣\ ٤٦ والمقاصد النحوية ٤\ ١٥١٥ والكامل ٢\ ٢٠٩ ولسان العرب ٤\ ٣٣٥.
