٥٧٨٧ - فَصَارَ مِنْ عَطْفٍ لِنَحْوِ اسْمٍ عَلَى ... فِعْلٍ وَنَحْوُ ذَاكَ مِمَّا حُظِلَا
٥٧٨٨ - وَعَوْدُ خَافِضٍ لَدَى عَطْفٍ عَلَى ... ضَمِيرِ خَفْضٍ لَازِمًا قَدْ جُعِلَا
٥٧٨٩ - نَحْوُ "ابْنُهُ وَابْنُ يَزِيدَ قَدْ أَتَى" ... وَ"امْرُرُ بِهِ وَبِسَعِيدٍ الفَتَى"
٥٧٩٠ - وَاخْتَارَهُ مِنَ النُّحَاةِ الأَكْثَرُ ... مِنْ أَهْلِ بَصْرَةٍ (١) فَقَالُوا المُضْمَرُ
٥٧٩١ - ذُو الجَرِّ بِالتَّنْوِينِ مُشْبِهٌ فَقَدْ ... عَاقَبَهُ وَهْوَ بِحَرْفٍ انْفَرَدْ
٥٧٩٢ - ثُمَّ عَلَى التَّنْوِينِ فَالعَطْفُ انْتَفَى ... أَيْضًا وَحَقُّ مَا عَلَيْهِ عُطِفَا
٥٧٩٣ - مَعَ الذِي يُعْطَفُ أَنْ يَصْلُحَ كُلّْ ... لِكَوْنِهِ مَحَلَّ آخَرٍ يَحُلّْ
٥٧٩٤ - وَالمُضْمَرُ المَخْفُوضُ لَيْسَ يُرْتَضَى ... لِذَاكَ إِلَّا إِنْ تُعِدْ مَا خَفَضَا
٥٧٩٥ - وَلَيْسَ عِنْدِي لَازِمًا قَدْ تَبِعَا ... يُونُسَ وَالأَخْفَشَ (٢) فِي ذَاكَ مَعَا
٥٧٩٦ - وَأَهْلَ كُوفَةٍ مَعَ الزَّجَاجِ ... وَهْوَ قَوِيٌّ عِنْدَ الِاحْتِجَاجِ
٥٧٩٧ - إِذْ شَبَهُ المُضْمَرِ بِالتَّنْوِينِ لَوْ ... مَنَعَ مِنْ عَطْفٍ بِهِ كَمَا حَكَوْا ... /١١٠ ب/
٥٧٩٨ - لَمُنِعَ الإِبْدَالُ مِنْهُ وَكَذَا ... تَوْكِيدُهُ كَمِثْلِ تَنْوِينٍ وَذَا
٥٧٩٩ - يَجُوزُ إِجْمَاعًا وَلَوْ شُرِطَ فِي ... صِحَّةِ عَطْفٍ الحُلُولُ لَنُفِي
٥٨٠٠ - جَوَازُ "رُبَّ امْرَأَةٍ وَخَالِهَا" ... إِذْ "رُبَّ" قَدْ مُنِعَ مِنْ إِدْخَالِهَا
٥٨٠١ - عَلَى المَعَارِفِ كَمَا قَدْ سَبَقَا ... وَذَاكَ جَائِزٌ هُنَا وَاتَّفَقَا
٥٨٠٢ - سَمَاعُهُ بِكَثْرَةٍ إِذْ قَدْ أَتَى ... فِي النَّظْمِ وَالنَّثْرِ الصَّحِيحِ مُثْبَتَا
٥٨٠٣ - فَقَرَؤُوا لِحَمْزَةَ الإِمَامِ ... "تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامِ" (٣)
(١) انظر: الكتاب ٢\ ٣٧٨ والكامل ١\ ٢٥٤ والخصائص ٢\ ٣٨٨.
(٢) انظر: معاني القرآن للأخفش ١\ ٢٤٣.
(٣) وهي أيضًا قراءة ابن عباس والنخعي والأعمش وقتاجة ومجاهد والحسن. انظر: الدر المصون ٢\ ٣٩٤ والبحر المحيط ٣\ ١٦٥ ومعاني القرآن للفراء ١\ ٢٥٢ والبهجة المرضية ٤١٧. والآية هي الأولى من سورة النساء، والشطر الذي يحويها غير موزون.
