كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب نبين فيه النداء - فصل في أحكام تابع المنادى - ج: 2 - ص: 65

٦٠٥٩ - فِي نَحْوِ "سَعْدُ سَعْدَ الَاوْسِ" (١) فِي النِّدَا ... عَلَمًا اوْ مُنَكَّرًا قَدْ قُصِدَا

٦٠٦٠ - كَـ"يَا فَتَى فَتَى عَلِيِّ الأَفْضَلِ" ... فِي رَاجِحٍ وَاجْزِمْ بِهِ فِي الأَوَّلِ

٦٠٦١ - يَا زَيْدُ زَيْدَ اليَعْمُلَاتِ الذُّبَّلِ ... تَطَاوَلَ اللَّيْلُ عَلَيْكَ فَانْزِلِ (٢)

٦٠٦٢ - شَاهِدُهُ كَكُلِّ مَا يُكَرَّرُ ... اسْمُ المُضَافِ فِيهِ حَيْثُ يُذْكَرُ

٦٠٦٣ - فَذَاكَ يَنْتَصِبُ ثَانٍ مِنْهُ ... لِأَنَّهُ أُضِيفَ فَالْزَمَنْهُ ... /١١٥ ب/

٦٠٦٤ - وَضُمَّ وَافْتَحْ أَوَّلًا تُصِبْ كَمَا ... حُقِّقَ أَمَّا الضَّمُّ وَهْوَ المُعْتَمَى

٦٠٦٥ - فَهْوَ لِكَوْنِهِ مُعَرَّفًا وَقَدْ ... أُفْرِدَ فَالنَّصْبُ لِثَانٍ إِنْ وَرَدْ

٦٠٦٦ - مُعْهُ فَذَا لِكَوْنِهِ أُضِيفَا ... مَعَ النِّدَا أَوْ كَوْنِهِ مَعْطُوفَا

٦٠٦٧ - أَوْ بَدَلًا أَوْ فِيهِ فِعْلٌ أُضْمِرَا ... وَكَوْنَهُ أَكَّدَ ذُو النَّظْمِ (٣) يَرَى

٦٠٦٨ - وَوَجْهُ نُصْبِ أَوَّلٍ فِيهِ خِلَافْ ... فَهْوَ إِلَى مَا بَعْدَ ثَانِيهِ مُضَافْ

٦٠٦٩ - حِينَئِذٍ ثَانِيهِ مُقْحَمٌ عَلَى ... مَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ (٤) هَذَا أَوْ إِلَى

٦٠٧٠ - مَحْذُوفٍ انْضَافَ مُمَاثِلٍ لِمَا ... أُضِيفَ ثَانِيهِ إِلَيْهِ وَانْتَمَى

---

(١) إشارة إلى قوله من الطويل:
أيا سعدُ سعدَ الأوس كن أنت ناصرًا ... ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف
الشاهد فيه: "يا سعد سعد الأوس" حيث كرر المنادى مضافًا فإنه يجب نصب الثاني وفي الأول وجوه، والمقصود بالسعدَين سعد بن معاذ وسعد بن عبادة. انظر: حاشة ابن حمدون ٢\ ٤١ والمجالسة وجواهر العلم ٤\ ٩٦ والمستدرك على الصحيحين ٣\ ٢٨٣ وآكام المرجان ١٩٠ وهواتف الجنان ٣٦ والتمهيد ٢٤\ ١٠٥.
(٢) الرجز لعبد الله بن رواحة، الشاهد فيه "يا زيد زيد اليعملات" حيث كرر المنادى مضافًا وفي الأول وجوه. انظر: الكتاب ٢\ ٢٠٦ والمقتضب ٤\ ٢٣٠ والممتع الكبير ٧٢ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٣٢٠ ومغني اللبيب ٥٩٦ وشرح ابن عقيل ٣\ ٢٧٢ والتصريح ٢\ ٢١٧.
(٣) انظر: شرح التسهيل ٣\ ٤٠٥.
(٤) انظر: الكتاب ٢\ ٢٠٦.