كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب نبين فيه أسماء الأفعال والأصوات - فصل يذكر فيه نونا التوكيد - ج: 2 - ص: 90

٦٤٢٩ - اخْتَلَفَا فَالأَبْلَغُ الثَّقِيلُ ... مِنَ الخَفِيفِ قَالَهُ الخَلِيلُ (١)

٦٤٣٠ - أَيْضًا وَفِي اللَّفْظِ كَمَا لَا يَخْتَفِي ... أَيْضًا وَالِاسْتِعْمَالِ إِذْ بِالأَلِفِ

٦٤٣١ - فِيمَا يَخِفُّ الرَّسْمُ وَالوَقْفُ مَعَا ... كَحُكْمِ تَنْوِينٍ وَلَكِنْ مُنِعَا

٦٤٣٢ - لَا النُّونُ فِي التَّرْكِيبِ كَـ"اقْصِدَنْهُمَا" ... وَمَذْهَبُ البَصْرِيِّ (٢) أَصْلَانِ هُمَا ... /١٢٢ ب/

٦٤٣٣ - وَعِنْدَ أَهْلِ الكُوفَةِ (٣) الأَصْلُ الشَّدِيدْ ... دُونَ الخَفِيفِ وَهْوَ لَيْسَ بِبَعِيدْ

٦٤٣٤ - وَالقَصْدُ بِالفِعْلِ سِوَى المَاضِي فَلَا ... تُلْحِقْهُمَا بِهِ وَلَكِنْ نُقِلَا

٦٤٣٥ - "دَامَنَّ سَعْدُكِ" (٤) وَأَيْضًا أَسْنَدُوا ... قَوْلَ "فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدُ" (٥)

٦٤٣٦ - لَكِنَّهُ مُسْتَقْبَلُ المَعْنَى وَذَا ... مِنْ قَوْلِهِ "افْعَلْ" وَ"يَفْعَلْ" أُخِذَا

٦٤٣٧ - يُؤَكِّدَانِ "افْعَلْ" أَيِ الأَمْرَ وَلَوْ ... كَانَ دُعَاءً كَـ"اضْرِبَنَّ" وَرَوَوْا

٦٤٣٨ - فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا ... وَثَبِّتِ الأَقْدَامِ إِنْ لَاقَيْنَا (٦)

---

(١) انظر: الكتاب ٣\ ٥٠٩.
(٢) انظر: الكتاب ٣\ ٥٢٤ والجنى الداني ١٤١ ومغني اللبيب ٤٤٣.
(٣) انظر: الجنى الداني ١٤١ ومغني اللبيب ٤٤٣.
(٤) إشارة إلى قوله من الكامل:
دامن سعدك إن رحمت متيمًا ... لولاك لم يك للصبابة جانحًا
الشاهد فيه قوله "دامن" حيث أكد الفعل الماضي بنون التوكيد وهو شاذ. انظر: الجنى الداني ١٤٣ وتوضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١١٧٠ وشرح الأشموني ٣\ ١٠٩ ومغني اللبيب ٤٤٤ والتصريح ٢\ ٣٠٠ وهمع الهوامع ٢\ ٦١٤ وشرح التسهيل ١\ ١٤.
(٥) إشارة إلى قول النبي: "فإما أدركن أحد منكم الدجال ... ". انظر: الجنى الداني ١٤٣ وتوضيح المقاصد والمسالك ١\ ٢٨٩ والتصريح ٢\ ٣٠٠ وشرح التسهيل ١\ ١٤ والمقاصد النحوية ١\ ١٨٠ وتمهيد القواعد ١\ ١٦٨ والتذييل والتكميل ١\ ٦٥ والمقاصد الشافية ٥\ ٥٣١.
(٦) الرجز لعبد الله بن رواحة، الشاهد فيه "أنزلن" فإن نون التوكيد تدخل على فعل الأمر مطلقًا. انظر: الكتاب ٣\ ٥١١ والمقتضب ٣\ ١٣ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٤٠٢ ومغني اللبيب ٤٤٣ والمقاصد الشافية ٥\ ٥٣٤ وشرح شواهد المغني ٢\ ٧٥٩ وهمع الهوامع ٢\ ٦١١.