كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب نبين فيه أسماء الأفعال والأصوات - فصل يذكر فيه نونا التوكيد - ج: 2 - ص: 94

٦٤٦٦ - وَغَيْرِ "إِمَّا" مِنْ طَوَالِبِ الجَزَا ... أَيْ بَعْدَ أَلْفَاظِ الشُّرُوطِ جُوِّزَا

٦٤٦٧ - مَعْ قِلَّةٍ كَقَوْلِهِ "مَنْ يُثْقَفَنْ" (١) ... "مَهْمَا تَشَأْ فَزَارَةٌ لَتَمْنَعَنْ" (٢)

٦٤٦٨ - وَهُوَ بَعْدَ لَفْظِ "مَا" وَلَفْظِ "لَا" ... أَكْثَرَ مِنْ سِوَاهُمَا قَدْ نُقِلَا

٦٤٦٩ - وَمَعْ خُلُوِّ الفِعْلِ مِمَّا ذُكِرَا ... أَكِّدْ كَـ"أَشْعُرَنَّ" (٣) لَكِنْ نَدَرَا

٦٤٧٠ - أَشَذُّ مِنْهُ أَفْعَلُ التَّعَجُّبِ ... كَـ"أَحْرِيَا" (٤) مؤكَّدًا فَاجْتَنِبِ

٦٤٧١ - أَشَذُّ مِنْهُ مِثْلُ قَوْلِ القَائِلِ ... مُؤَكِّدًا بِالنُّونِ فِي اسْمِ الفَاعِل

---

(١) إشارة إلى قول ابنة مرة بن عاهان الحارثي من الكامل:
من يثقفن منهم فليس بآيب ... أبدًا وقتل بني قتيبة شافي
الشاهد فيه "من يثقفن" حيث أكد المضارع الواقع بعد الشرط من غير أن يتقدم "ما" الزائدة وهذا ضرورة. انظر: الكتاب ٣\ ٥١٦ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٤٠٥ وشرح الأشموني ٣\ ١٢١ وهمع الهوامع ٢\ ٦١٥ وشرح ابن الناظم ٤٤٣.
(٢) إشارة إلى قول الكميت من الطويل:
فمهما تشأ منه فزارة تعطكم ... ومهما تشأ منه فزارة تمنعا
الشاهد فيه "تمنعن" حيث فيه ما ذكر في الشاهد سابقه. انظر: الكتاب ٣\ ٥١٥ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٤٠٥ وشرح الأشموني ٣\ ١٢٢ وشرح الرضي على الكافية ٤\ ٤٨٥ وخزانة الأدب ١١\ ٣٨٨ والمقاصد النحوية ٤\ ١٨٠٧.
(٣) إشارة إلى قول السموأل من الخفيف:
ليت شعري وأشعرن إذا ما ... قربوها منشورة ودعيت
الشاهد فيه "وأشعرن" حيث أكد الفعل المضارع وهو مثبت مجرد عن معنى الشرط أو الطلب وهذا نادر. انظر: شرح الكافية الشافية ٣\ ١٤١١ والإيضاح العضدي ٤٩ وشرح ابن الناظم ٤٤٤ والإبانة ٣\ ٦٩٩ وشرح التسهيل ٣\ ٢١١.
(٤) إشارة إلى قوله من الطويل:
ومستبدل من بعد غضبى صريمة ... فأحر به من طول فقر وأحريا
الشاهد فيه "أحرين" لحوق نون التوكيد بفعل التعجب وهو شاذ. انظر: شرح الأشموني ٣\ ١٢٤ وتمهيد القواعد ٦\ ٢٦١٢ وشرح شواهد المغني ٢\ ٧٥٩ والمقاصد الشافية ٥\ ٥٣٢ وهمع الهوامع ٢\ ٦١٤ وشرح ابن عقيل ٣\ ١٤٨ وشرح التسهيل ١\ ١٤.